Eh Ketemu Lagi.....

2011-12-22T20:03:00.003+07:00

Sulit juga untuk tidak mengeluhkan perasaan ku. Ya. Konsekuensi aku, seperti yang pernah ia katakan. Harus menyadarinya, menerima kenyataan, dan ikhlas. Semua butuh proses, terasa sulit, tapi aku akan coba. Semangattt...

2011-12-20T21:03:00.003+07:00

"sedikit jatuh, buatlah semangatmu utuh untuk berdiri kemudian berlari..."

~@selaksajingga~

2011-12-20T20:56:00.002+07:00

Pulang kerja sore terus, yah harus tetap disyukuri, alhamdulillah atas nikmat dan kesibukan hari ini Tuhan... Semoga Kau mempermudah terbukanya pintu-pintu rizki.

Masih dengan rasa yang sama, pulang kerja tanpa seseorang menyambut atau menyapa. Yah, harus bisa ngertiin segala kondisinya di sana. Semoga Allah selalu menjagamu kekasih...

Masih dengan rindu dan penantian yang sama.

sedikit saja...sebentar saja.. dengarkanlah, kuatkan aku

2011-12-18T09:16:00.002+07:00

Di satu sisi aku harus mengerti ketika kamu di sana, apa yang kamu lakukan, tapi kadang semua lebur jika kita tak benar-benar memberi sebuah kepercayaan. Bayangkan jika yang semsetinya aku harusnya selalu memberi support, supaya kamu semangat dan kuat menjalani rutinaitas yang kurasa berat di Amrik, hancur begitu saja hanya karena sebuah kekonyolanku berprasangka kepadamu. Yahh, kita yang terpaut jarak.., kita yang terpaut perbedaan waktu, kita yang terbatas komunikasi.

Dan yang paling akhir adalah memang aku harus mengembalikannya pada komitmen awal kita, menerima kenyataan bahwa kamu adalah seorang yang nantinya "ga selalu ada untukku", menjalani dengan ikhlas, penuh pikiran-pikiran yang positif bahwa kamu, aku, kita akan baik-naik saja mnejalani ini semua. Di bawah langit Tuhan, di bawah mata Tuhan aku dan kamu terpisah, kita sama-sama diawasiNya, dibawah lindunganNya, dibawah pelukanNya.

Aku percaya pada Tuhan, atas mu, serta cinta yang Ia berikan.

Dan pada akhirnya dari seberang samudera, aku berusaha senantiasa menelungkupkan doa mencoba memelukmu supaya lebih dekat, supaya "selalu ada" untukku dalam jarak, ruang dan waktu.

Mungkin dari sinilah Tuhan membuatku dewasa mencintaimu, menyayangimu.

Mungkin dengan begitu aku mengerti apa itu keikhlasan, apa itu kekuatan, dan apa itu cinta.

Terimakasih, kamu yang tak pernah letih mengingatkanku untuk selalu sabar. Karena aku yakin, setelah ini, kamu akan memelukku dengan erat..seerat doa-doa ku memelukmu.....

2011-12-16T21:26:00.001+07:00

jadilah ia,

sajak yang kerapkali menampung pedihnya jarak

jadilah ia,

nasihat yang senantiasa lewat meski sekelebat

~@selaksajingga~

2011-12-16T21:23:00.001+07:00

"hujannn.. biarlah ada untuk membasuh tangan-tangan yang hampir lelah menengadah, mendoakanmu.."

~@selaksajingga~

2011-12-16T21:17:00.001+07:00

"acapkali Tuhan memalingkan,

untuk memberitahukan bahwa ia lah yang paling mencintai

supaya kau menyadari kemudian kembali..."

~@selaksajingga~

2011-12-16T21:11:00.001+07:00

acapkali Tuhan menyilangkan hati, supaya kamu tahu ke arah mana jalan keluar

kemana cinta yang sebenar-benar akan mekar

~@selaksajingga~

2011-11-02T21:08:00.000+07:00

"Jika cinta tidak bertemu, semayamkanlah dalam dedoamu.. Tuhan lebih tahu yang terbaik bagimu"

~@selaksajingga~

menuju kamu

2011-11-02T21:03:00.000+07:00

selangkah menuju kamu, seribu kali kaki ini kau patahkan

~@selaksajingga~

BUKANLAH CINTA SEJATI

2011-11-02T20:54:00.000+07:00

Bukanlah cinta sejati, walau kau mengakui tapi tak punya nyali untuk memiliki

Bukanlah cinta sejati, walau kau mengekalku abadi dalam degup tapi kau menggenggam tangan oranglain untuk membangun impian & masa depan

Bukanlah cinta sejati, walau kau mencari sosok aku sedang kau temukan dalam pribadi yang lain lalu kau berlalu

Akuilah, dia cinta sejatimu;

yang kau kekalkan dengan nama Tuhanmu

~@selaksajingga~

ketika kuharus

2011-11-02T20:28:00.000+07:00

cinta itu tak mengenal setara. sederhana saja; ketika aku harus jinjit untuk mengecupmu

~@selaksajingga~

masa lalu

2011-11-02T20:24:00.001+07:00

dan jika aku debu, lalu hujan mengguyurnya; seperti itulah kamu membenci masa lalu

~@selaksajingga~

karena

2011-11-02T20:20:00.000+07:00

Pada akhirnya, aku sadar untuk siapa aku tersenyum... Dan krn siapa aku menangis..

~@selaksajingga~

Akhirnya....

2011-11-02T19:48:00.000+07:00

Akhirnya, nulis ini ga pas lagi buka berkas-berkas skripsi. Yahh, akhirnya september aku wisuda (IPK ku 3,32). Alhamdulillah yahh sesuatu banget :) hihi

Wisudaan aku hanya dianter ibu, n driver nya om aku (makasih yea Pak Min n Om). Bapak ada tugas mendadak ke luar kota. Dek Zaki juga ga bisa pulang. Matahari juga lagi medical check up untuk persiapan keberangkatan balik kapal. Yea udahlah ga papa meski sepi, tapi aku yakin doa mereka semua menyertai kesuksesanku. (Amiin). dan, Ohya, Itulah kenapa baju toga nya ga aku balikin ke kampus, biar bisa foto-foto keluarga. Ehh tapi malah sampai sekarang belum terlaksana. hehe.

Seusai wisuda aku masuk-masukin surat lamaran kerja ke manapun ada lowker (maklum, lagi semangat-semangatnya cari kerja). Soalnya kalau mau langsung lanjut S2, registrasian dah terlanjur tutup, jadi dari pada kelamaan bengong dirumah, aku rajin browsing lowongan kerja di internet. Mana yang lebih cepet dapet panggilan, aku jalanin (dalam hatiku).

Sampai akhirnya tanggal 17 Oktober aku mulai kerja di Bank Mandiri Syariah. Alhamdulillah. Yang penting dijalani dulu dengan baik. Kita ga pernah tau jalan hidup kita. Semangattt

kamu, kebahagiaan

2011-11-02T19:44:00.000+07:00

ternyata kebahagiaan ga sesederhana itu, selalu butuh kamu untuk mewujudkannya

Yang Setetes Doa itu... Cinta

2011-06-27T23:04:00.000+07:00

Cinta itu penuh keunikan. Ada telah merasa cukup puas mencintai seseorang hanya dalam bentuk pandangan. Ada seseorang telah cukup puas mencintai tanpa diungkapkan. Ada seseorang yang telah cukup puas mencintai tanpa ingin memiliki. Juga sebaliknya. Banyak seseorang yang mencintai itu harus ada timbal balik dari orang yang dicintainya. Banyak seseorang yang menginginkan cinta harus dimilikinya.

'Sungguh bagaimanapun Cinta, tetaplah Cinta meski tanpa dikatakan & bagaimanapun sikapnya tetaplah itu Cinta'

Meski seseorang tak lagi menganggapmu, tapi selama kamu masih menganggap dia seseorang yang spesial ya teruslah kamu mendoakannya. Doa itu adalah kebahagiaan tersendiri untukmu atas orang yang kamu cinta.

Meski begitu, kamu harus tau mana itu cinta yang sebenar-benar mendapat ridho-Nya. Karena itulah yang harus dijaga.

Esensi dari cinta bukanlah masa pacaran kamu, tapi gimana kamu sanggup menjaga sebuah ikatan pernikahan.
Hanya doa yang bisa mengabadikan cintamu.
Ya, restu dari semuanya :)

Sabar

2011-06-09T15:19:00.000+07:00

'Sesungguhnya kesabaran itu tiada terbatas, kecuali ia sendirilah yang membatasi'

2011-05-25T22:01:00.000+07:00

'Biarkan aku mencintamu tanpa alasan & tanpa ikatan. Karena aku ingin Tuhan sebagai alasanku menjalin ikatan dengan mu' ~@selaksajingga

SELF NOTE

2011-05-15T11:19:00.000+07:00

Kalau biru itu jg indah...

Kenapa ingin menjadi merah tapi hati berdarah?

Be ur self

~@selaksajingga~

TAK BISA

2011-05-15T10:58:00.000+07:00

Selamanya tak bisa semeja. Antara kita tak setara

~@selaksajingga~

LAPPY......

2011-05-04T11:37:00.000+07:00

Hai Assalamualaikum, semuaaa...

Hari ini cuaca begitu panas yaaa, tapi alhamdulillah jadi bisa jalan-jalan nyari sinyal hotspot trus posting blog dehh :-)

Ohya, gara-gara kasus kecurian dulu itu, sampe sekarang aku belum bisa ambil laptopnya. Katanya sih nunggu putusan banding. Yah ga tau lah. Yang penting, aku ingin hidup tenang, tanpa ada fitnah-fitnah lagi. Sudah cukuplah kami sekeluarga jadi korban. Aku rasa semua ada hikmahnya. Apalagi baru-baru ini juga ada kasus tawuran. Untung aja Adek aku kul di pondok jadi ga ikut-ikutan kepengaruh lingkungan ini yang udah mulai 'mengkhawatirkan'. Yahh, mudah-mudahan menjadi pembelajaran bagi semuanya, termasuk aku. Insya allah jika semua dilihat secara positif, diterima dengan ikhlas, dan dengan penuh itikad baik untuk saling introspeksi diri pasti semua akan membawa hal positif pula bagi kita. Amiiinn...

Mungkin ini sedikit cerita dari aku, yang juga penuh kesalahan so.. aku ga bosan-bosan untuk minta dimaafkan. Terutama mohon ampunan pada Allah. H'mmm...

Udah dulu yaaa... selamat siang aja wad semuanya, yang belom sholat dzuhur, sholat dulu.. yang belom makan siang,,, makan siang gihhh...

Wassalamualaikum...

Best Regards,

@selaksajingga

2011-05-01T18:04:00.000+07:00

Bukakan mata hati ini dari kebutaan..

Bukakanlah..

Aku ingin keyakinan!

Kala

2011-05-01T17:51:00.000+07:00

Kenapa

Aku yang selalu membuka kata

Aku ingin mendengar sepatah darimu

Ketika aku sangat menantikan

KarEna sepatah katamu

Memulihkan kerinduan berkalaku

Berkala.. Aku rindu

Berkala.. Rinduku semakin besar

Hanya satu kala kau beri kata

:(((

~@selaksajingga~

Bravo Revolusi PSSI

2011-02-23T19:58:00.001+07:00

Setelah baca surat putri Nurdin Halid, kesimpulan saya:
1. Kebanggaan yang sesat = kesombongan. Kebangaan yang tidak pas akhirnya bukan kebanggaan tapi kesombongan
2. Buta terhadap ihtam putih
3. Diantara tanda haji mabrur adalah tidak menghambur-hamburkan (tabdzir) milyatan rupiah apalagi disombongkan oleh sang anak.
4. Tolong dipelajari UU tentang korupsi

link surat:
http://www.tribunnews.com/mobile/index.php/2011/02/23/ini-surat-putri-nurdin-halid-ke-rakyat-indonesia

Bravo Revolusi PSSI

Permohonan Supaya Ketetapan Hakim Benar

2010-12-30T13:30:00.001+07:00

Permohonan supaya ketetapan hakim benar:
1. Hakim : yang menetapkan hukum
2. Hukum: Undang-undang yang ditetapkan oleh hakim yang bijaksana
3. Hikmah dan maslahah: hasil ketukan hakim (keputusan) yang mendatangkan hikmah dan maslahah.

Adapun data yang bisa hikmah adalah data yang benar dan akurat. Maka informasi yang dipakai harus tepat dan akurat.
Kalau tidak tepat akan menghasilkan kontraproduktif dari hasil ketukan hakim.
Keputusan yang kontraproduktif tidak menyelesaikan masalah, bahkan justru akan memunculkan rasa iri dan dendam.
Namun jika keputusan hakim bijak, maksudnya dari sumber/ informan/ data yang bijak, hasilnya pun adalah hasil yg adil dan bijak.

Semoga ini yang diketuk pada saat sidang putusan kasus pencurian dengan pemberatan yang menimpa keluarga saya.
Harapan kami, pencuri tetap diproses sesuai dengan hukum yang berlaku. Meskipun setelah hasil olah TKP polisi dan penyidikan pelaku tersebut adalah tetangga kami dan masih anak-anak. Tindakan anak tersebut sangat meresahkan, apalagi pandai memutarbalikkan fakta di hadapan media.

dedicated to:
Aiptu Abdul Basyid Syahlan terimakasih yang sebesarnya
atas penanganan kasus pencurian dg pemberatan yg menimpa keluarga kami. Salut atas kinerjanya. Semoga ALLAh selalu merahmati di setiap langkah. amiien. Maju terus Polres Boyolali, tegak kan hukum yang berhikmah dan maslahah. amiien ya rabbal alamiien

Ayat-Ayat Haramnya Natal

2010-12-24T23:42:00.000+07:00

Pernyataan ALLAh tentang Kekafiran Orang yang Mengiktikadkan Isa Itu Tuhan

Al Qur'an Surat AlMaidah Ayat 72-75

72. Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: "Sesungguhnya Allah ialah Al masih putera Maryam", Padahal Al masih (sendiri) berkata: "Hai Bani Israil, sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu". Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah, Maka pasti Allah mengharamkan kepadanya surga, dan tempatnya ialah neraka, tidaklah ada bagi orang-orang zalim itu seorang penolongpun.

73. Sesungguhnya kafirlah orang-orang yang mengatakan: "Bahwasanya Allah salah seorang dari yang tiga", Padahal sekali-kali tidak ada Tuhan selain dari Tuhan yang Esa. jika mereka tidak berhenti dari apa yang mereka katakan itu, pasti orang-orang yang kafir diantara mereka akan ditimpa siksaan yang pedih.

74. Maka mengapa mereka tidak bertaubat kepada Allah dan memohon ampun kepada-Nya ?. dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

75. Al masih putera Maryam itu hanyalah seorang Rasul yang Sesungguhnya telah berlalu sebelumnya beberapa rasul, dan ibunya seorang yang sangat benar, Kedua-duanya biasa memakan makanan[433]. perhatikan bagaimana Kami menjelaskan kepada mereka (ahli Kitab) tanda-tanda kekuasaan (Kami), kemudian perhatikanlah bagaimana mereka berpaling (dari memperhatikan ayat-ayat Kami itu).

[433] Maksudnya Ialah: bahwa Isa a.s. dan ibunya adalah manusia, yang memerlukan apa yang diperlukan manusia, seperti makan, minum dan sebagainya.

Kesimpulannya:
1. Telah kafir orang yang mengatakan ALLAh adalah Isa ALMasih bin Maryam
2. ALLAh mengharamkan Surga baginya, dan dimasukkan ke neraka
3. Mereka dzalim, tidak akan mendapatkan pertolongan
4. Telah kafir orang yang mengatakan trinitas (Allah tuhan dari ketiga)
5. Kalau tidak berhenti mengatakan itu, ALLAh mengancam dengan adzab yang pedih

Nah nah nah, makanya orang Islam haram hukumnya mengucapkan selamat natal

Apa Yang Terjadi Hari Ini Adalah Anugerah-Mu

2010-12-22T18:26:00.000+07:00

Hai semua, assalamualaikum.. dan selamat petang yah.

Btw, dah pada sembahyang maghrib kah? Jangan lupa yea, yang belum segeralah sembahyang dan jangan ditunda :-)

Nifa lagi pengen cerita nih.
Seringkali kita kurang mensyukuri nikmat yang udah dikasih sama ALLAh. Barulah ketika nikmat itu diambil Tuhan, kita baru menyadarinya. Seperti halnya kemarin ketika aku sakit. Astaghfirullah. Mungkin aku melalaikan nikmat kesehatan dari Yang Maha Kuasa, ketika aku sehat. Semoga aku ga mengulangi kufur nikmat ini.

Hari ini, alhamdulillah aku udah sembuh. Sebelumnya aku dipaksa Om aku untuk berobat ke dokter. Satu lagi kesyukuranku bertemu dengan keluarga Om ini. Keluarga yang sangat care dan sayang sama aku. Semoga apa yang menjadi doa dan harapan beliau sekeluarga dirahmati ALLAh. amiien.

Hariku adalah anugerah. Alhamdulillah.. atas apa yang telah Kau beri pada ku ya ALLAh.
Rengkuh aku dalam cahaya-Mu. Tetapkan aku senantiasa di jalan-Mu, mensyukuri nikmat-Mu, dan jadikanlah hari-hariku menjadi berkah.
amiien.

Sujud syukurku pada-Mu ya Ilahi,
Evidanika Nifa Mertia

Hey, it's just SIMPLE

2010-12-19T15:37:00.000+07:00

simple bye, can make us cry.
simple joke, can make us laugh.. n
simple care can make us fall in love.

Apa Deh

2010-12-19T15:26:00.000+07:00

Selamat Sore semua..
Gerimis sore ini mengantarkan ku bercerita tentang hidupku. Tapi ga semua sih ;D Yah, nih.. yang paling asik mah curhat di sini. Tapi apa yang mau dicurhatin yah? Oh iya, aku dah beberapa bulan jomblo. Ada enaknya, ada ga enaknya yah. Selama kita lom bisa ikhlas melepas dia, pasti kita masih merasa sangat terluka (apa deh yaa? hehe)
Yang pasti, aku mu nyoba enjoy meski udah ga sama dia. Kata Andra 'Jalanmu, bukan jalanku'. Ini yang mengingatkan aku. Dan aku ga mau lagi inget-inget lagu Aishiteru-nya zivilia meski dulu hanya lagu itu yang mewakili perasaanku. Untung aja sekarang banyak muncul lagu-lagu baru yang lebih hits. Jadi ya mudah-mudahan memoriku jadi ketimpa deh, selera musik n suasana musik juga ganti deh hehe.

Akhir cerita, biarkan kenangan itu tertutupi dengan kejadian-kejadian setelahnya dan dengan sendirinya, aku bisa ikhlas melepas kepergiannya.
Mungkin ini salah satu cara mengikhlaskan. Jadi bukan dengan menekan atau melupakan (ups terpaksa melupakan lebih tepatnya). Bebasin aja pikiran dan perasaan kita. Dengan begitu justru kita akan lebih baik. Dan tetaplah tersenyum, karena senyum mu akan merubah suasana hatimu lebih baik.
Atau, ibaratkan orang lain yang memberimu seulas senyum. Bukankah kamu, akan terbawa energi positifnya?
Nah, mungkin itu barulah salah satu logic reason, kenapa kata Nabi 'senyum itu ibadah' :-)
Subhanallah.

Okeyh, semua. Sebagai dessert:
'If it's a broken part, replace it.. If it's a broken arm then brace it.. If it's a broken heart then face it' dengan tetap tersenyum tentunya. hehe..

warmest regards,
Evidanika Nifa Mertia
<3

Lelakiku

2010-12-18T18:54:00.001+07:00

Lelakiku,
kujatuhi selembar dedaun hati
tapi ia terlanjur menancap dalam tanahmu

kau hanya menyentuh tanpa kau ikat

aku jemari yg tak letih menengadah dalam doa
aku mata yg tak kuasa berbicara
aku telinga yg kau paksa menadahi keluh dan peluhmu

aku menjatuhkan dedaun hati
tanpa kau pungut dan hanya kau pagut

aku kau beri mimpi dlm tidur siang
pendek waktuku kau cinta
singkat jedaku kau manja

aku dedaun yg terlanjur jatuh
melesap dlm tanahmu...

11 REASONS WHY WOMEN FIND IT HARD TO FiND THE MAN OF THEIR DREAM... (11 alasan kenapa perempuan mendapatkan kesukaran dalam menemukan Pria idaman)

2010-12-10T13:35:00.000+07:00

11 REASONS WHY WOMEN FIND IT HARD TO FiND THE MAN OF THEIR DREAM......

(11 alasan kenapa perempuan mendapatkan kesukaran dalam menemukan Pria idaman)

1. Nice men are ugly. (Lelaki yang baik ko' jelek ya..)

2. Handsome men are not nice. (Lelaki yang ganteng ko' ga baik ya..)

3. Handsome and nice men are gay. (Lelaki yang ganteng dan baik, ko' gay yaa...)

4. Handsome, nice and heterosexual men are married. (Lelaki yang ganteng, baik dan ga gay, ko' udah married yaghh..)

5. Men who are not so handsome, but nice, have no money. (Lelaki yang nggak terlalu ganteng, tapi baik hati, ko' ga punya uang yaa..)

6. Men who are not so handsome, but nice n with money, think we are only after their money. ( Lelaki yang nggak terlalu ganteng, tapi baik hati dan punya duit, ko mikirnya kita ngejar duitnya..... .)

7. Handsome men without money are after our money. (Lelaki yang ganteng tapi nggak punya uang, ko malah morotin..... )

8. Handsome men, who are not so nice and somewhat heterosexual, don't think we are beautiful enough. ( Lelaki ganteng, yang nggak terlalu baik dan kayaknya ga gay, berpikir kita nggak cukup cantik buat dia......)

9. Men who think we are beautiful, that are heterosexual, somewhat nice and have money, are cowards. (Lelaki yang berpikir kita itu cantik, dan dia ga gay, sepertinya baik hati dan punya duit, rata-rata pengecut deh)

10. Somewhat handsome man, kinda nice and have some money, and thank God heterosexual, are shy and NEVER MAKE THE FIRST MOVE!!!! (Lelaki yang rada ganteng, kayaknya baik hati dan punya uang, dan ga gay, rata2 pemalu dan ga pernah melakukan pendekatan pertama!!!!! !!)

11. Men who never make the first move, automatically lose interest in us when we take the initiative. NOW, WHO THE HELL UNDERSTANDS MEN? (Lelaki yang ga pernah melakukan pendekatan pertama, otomatis akan kehilangan ketertarikan kepada kita ketika kita melakukan pendekatan ke dia. Jadinya..., siapa nih yang bener2 ngerti lelaki?)

"Men are like a fine wine.They all start out like grapes, and it's our job to stomp on them and keep them in the dark until they mature into something you'd like to have dinner with." (Lelaki itu seperti minuman anggur yang baik. Mereka mulai dari buah anggur dan adalah pekerjaan kita, para wanita, untuk menginjak-injaknya dan menyimpan mereka di dalam kegelapan sampai mereka matang dan berubah menjadi sesuatu yang menarik sehingga kita ingin makan malam bersamanya)

neghh dari mail om qyue, kunjungi ajah blognya

http://www.arga21.co.nr/

KETIKA KITA TAK LAGI BISA BICARA

2010-12-10T10:52:00.000+07:00

Ketika kita tak lagi bisa berbicara, mendengar, menemui, tapi Allah masih memberikan hati untuk merasakan.
Ketika orang di sekeliling kita tak mau mendengar keluhan kita, jangan khawatir karena kau masih punya Tuhan yang selalu ada untukmu.

Sejauh ini, kapan kita tak melakukan suatu kesalahan? Kita adalah manusia biasa yang sangat wajar ketika ia berbuat salah. Lalu bagaimana menghakimi suatu kesalahan?
Apakah kau akan menerima mentah-mentah suatu kesalahan ataukan kamu melihat dari berbagai sisi kesalahan tersebut.

Seperti halnya yang sering aku alami.
Aku merasakan apa yang telah kita lakukan, selalu dinilai salah oleh orang lain. Terlebih sering ialah oleh orang-orang terdekat kita, orangtua, saudara kandung, kekasih, atau sahabat. Dan aku pikir itu sangatlah wajar. Karena kita berinteraksi dengan orang-orang terdekat itu. Mereka mengharapkan kita sempurna. Sempurna menjadi bagian hidupnya.
Meskipun seringkali kita kesal dengan perlakuan itu, tapi cobalah untuk jangan diambil hati. Orang cenderung kurang melihat apa yang diberikan oranglain, tetapi apa yang telah ia berikan ke orang lain selalu melekat erat dalam ingatan dia.
Ini dia yang harus dihilangkan. Karena artinya kita belum ikhlas melakukan sesuatu hal untuk orang lain.

dediceted to:
Ayah,,, Bunda,,, aku telah dan akan terus berusaha menjadi putri terbaik kalian… tapi mungkin ayah bunda melihat aku penuh kekurangan, dan tidak seperti yang diharapkan ayah bunda… Nifa mohon maaf yang sedalam-dalamnya.

Adekku, Dek Zaki,,, dek.. kamu sekarang di pondok, aku sangat merasakan kalau aku kurang memberikan perhatian, tanggung jawab, sebagai kakak. Tapi Mbak Nifa selalu mencoba untuk memberikan dan menjadi kakak yang terbaik untukmu.

Eyangti, yangkung, eyang yut, simbah, om tante, dan semua… yang teramat care denganku, menyertakan namaku disetiap doa-doanya…. Apakah aku telah mendoakan kalian tanpa pernah terlupakan? Maafkan aku… aku sayang kalian…

Kekasihku (mantan kekasih, mantan calon kekasih, pemuja rahasia, atau siapapun yang mencoba memasuki hatiku)
Terimakasih telah menjadi bagian terindah, dengan sejuta cintanya… yang mengharapkan berlipat cinta dariku dan mungkin aku belum bisa mewujudkan. Maafkanlah..

Sahabatku…Risko, Movic, xustee…
Selalu ada di hatiku... Selalu ada ketika aku jatuh dan rapuh... aku berpikir, apakah aku telah melakukan hal yang sama untuk kalian?

Teman-temanku....
Kau indah menghias hariku... tanpa kalian betapa hampa dunia ini... dan apakah aku telah meramaikan dunia kalian??

Maafkan segala kekurangan ku ini,, entah saat aku berperan sebagai anak, kakak, keluarga, kekasih, sahabat, dan teman... tanpa kalian aku bukan siapa-siapa

Kepadanya Pagi

2010-10-25T06:19:00.000+07:00

kepadanya pagi,

kutuang apa itu hangat di sela-sela kebekuanmu

kucari senyum yg kemarin merekah
kucari genggaman yg kemarin kuat
kucari peluk yg kemarin menentramkan

kepada pagi,
ku kehilangan

~@selaksajingga~

ALL ABOUT LOVE

2010-05-05T12:14:00.000+07:00

Teruntuk yang TELAH MENIKAH:

Cinta itu bukanlah, “Itu adalah salahmu”

Tetapi tentang, ”Maafkanlah aku.”

Bukan tentang, ”Di mana saja engkau”

Tetapi tentang , ”Aku di sini di sisimu.”

Buka tentang , “Bagaimana kau tega berbuat demikian?”

Tetapi tentang, “Dapat kumengerti tindakanmu.”

Bukan tentang, “Coba saja kau di sini.”

Tetapi tentang, “Aku bersyukur kau di sini.”

Teruntuk yang TELAH BERTUNANGAN:

Usuran kecocokan bukanlah banyaknya tahun yang telah kau lewati bersama, tetapi hádala sebaik apa kau di mata kekasihmu.

Teruntuk yang MASIH MEMBUJANG:

Cinta bukanlah tentang menjadi seseorang yang sempurna bagi orang lain, tetapi tentang menemukan seseorang yang dapat membantumu menjadi manusia paling baik sesuai kemampuanmu.

Teruntuk yang PATAH HATI:

Patah hati dapat berlangsung selama yang kau kehendaki, dan meninggalkan luka sedalam yang kau inginkan. Tantangannya bukan bagaimana kau bisa tetap hidup setelah patah hati, tapi bagaimana kau memetik pelajaran dari peristiwa itu.

Teruntuk yang BELUM BERPENGALAMAN:

Boleh tersandung, tapi jangan jatuh.

Boleh konsisten, tapi jangan keras kepala.

Berbagilah dan jangan tidak fair

Cobalah memahami, jangan menuntut

Boleh terluka tapi jangan kau simpan pedihnya.

Teruntuk yang SEDANG MENCARI PASANGAN HIDUP:

Cinta sejati tak dapat ditemukan di tempat yang ia memang tidak ada, dan tidak bisa disembunyikan di tempat yang ia memang ada.

Cinta mempunyai kekuatan ghaib.

Semakin kau sembunyikan, semakin tampak.

Semakin kau tekan, semakin tumbuh.

Teruntuk yang bertipe PLAYBOY/ PLAYGIRL:

Jangan berkata, “Aku cinta kau”

Bila kau tak menaruh hati padanya.

Jangan bicara tentang suatu perasaan, bila perasaan itu tidak ada.

Jangan kau masuk dalam kehidupannya, bila kau masuk mematahkan hatinya.

Jangan menatap matanya, bila kau berbohong.

Perbuatan paling kejam yang dapat dilakukan seorang pria terhadap wanita adalah membuatnya ”jatuh” cinta tetapi tidak membangkitkannya setelah ”jatuh”

Teruntuk yang POSSESIVE:

Sungguh menyakitkan bila melihat orang yang kau kasihi mencintai oranglain. Tetapi lebih menyakitkan mengetahui orang yang kau cinta tidak bahagia bersamamu.

Teruntuk yang TAKUT MENGAKUI:

Cinta menyakitkan bila kau berpisah dengan seseorang. Tapi lebih menyakitkan bila seseorang memutuskan untuk berpisah dengan mu, dan lebih menyakitkan lagi bila orang yang kau cinta tak mengerti sama sekali tentang perasaanmu.

Cinta dapat membuatmu bahagia, tapi seringkali menyakitkan. Namun cinta menjadi istimewa bila kau berikan kepada yang memang pantas menerimanya.

Karena itu janganlah terburu-buru.

Pilihlah yang terbaik

(Author Unknown)

Theme song world cup

2010-05-01T23:55:00.000+07:00

Piala Dunia (Official
Theme Song World
Cup 2010) Knaan Wavin
Flag Lyrics
Ooooooh Wooooooh
Give me freedom, give
me fire, give me reason,
take me higher
See the champions, take
the field now, you define
us, make us feel proud
In the streets are, exaliftin ,
as we lose our inhabition,
Celebration its around us,
every nation, all around
us
Singin forever young,
singin songs underneath
that sun
Lets rejoice in the beautiful
game.
And together at the end of
the day.
WE ALL SAY
When I get older I will be
stronger
They'll call me freedom
Just like a wavin' flag
And then it goes back
And then it goes back
And then it goes back
When I get older I will be
stronger
They'll call me freedom
Just like a wavin' flag
And then it goes back
And then it goes back
And then it goes
Oooooooooooooh
woooooooooohh hohoho
Give you freedom, give
you fire, give you reason,
take you higher
See the champions, take
the field now, you define
us, make us feel proud
In the streets are, exaliftin,
every loser in ambition,
Celebration, its around us,
every nations, all around
us
Singin forever young,
singin songs underneath
that sun
Lets rejoice in the beautiful
game.
And together at the end of
the day.
WE ALL SAY
When I get older, I will be
stronger
They'll call me freedom
Just like a wavin' flag
And then it goes back
And then it goes back
And then it goes back
When I get older I will be
stronger
They'll call me freedom
Just like a wavin' flag
And then it goes back
And then it goes back
And then it goes
Wooooooooo
Ohohohoooooooo !
OOOoooooh
Wooooooooo
WE ALL SAY !
When I get older I will be
stronger
They'll call me freedom
Just like a wavin' flag
And then it goes back
And then it goes back
And then it goes back
When I get older I will be
stronger
They'll call me freedom
Just like a wavin' flag
And then it goes back
And then it goes back
And then it goes
Wooo hooooo
hohohohoooooo
And everybody will be
singinit
Wooooooooo
ohohohooooo
And we are all singinit

2010-04-30T14:45:00.000+07:00

Tuhan Maha Adil.
Tak banyak cerita yang tidak happy ending. Semua likuan hidup adalah ujian.
Ketika tak kau dapati solusi indah di dunia, masih ada janji manis Tuhan di akhirat... asal
kita senantiasa sabar dan tawakal.
Bersabarlah dan Tuhan akan merengkuh dalam cinta kasihNYA.
Insya allah. amiien.
Jadi jangan sampai ada pikiran untuk mengakhiri hidup karena beratnya masalah.
Percayalah, kau pasti mampu medapatkan solusi indah itu.
Semangat!

with love,
Nifa

aishiteru

2010-04-28T21:04:00.000+07:00

Menunggu sesuatu yang sangat menyebalkan bagiku

saat ku harus bersabar dan trus bersabar

menantikan kehadiran dirimu

entah sampai kapan aku harus menunggu

sesuatu yang sangat sulit tuk kujalani

hidup dalam kesendirian sepi tanpamu

kadang kuberpikir cari penggantimu

saat kau jauh disana

ooo…

*)

Gelisah sesaat saja tiada kabarmu kucuriga

entah penantianku takkan sia-sia

dan berikan satu jawaban pasti

entah sampai kapan aku harus bertahan

saat kau jauh disana rasa cemburu

merasuk kedalam pikiranku melayang

tak tentu arah tentang dirimu

apakah sama yang kau rasakan

reff:

walau raga kita terpisah jauh

namun hati kita selalu dekat

bila kau rindu pejamkan matamu

dan rasakan a a a aku

kekuatan cinta kita takkan pernah rapuh

terhapus ruang dan waktu

percayakan kesetiaan ini

akan tulus a a ai aishiteru

Bridge:

hapus sendiri pikiran melayang terbang

perasaan resah gelisah

jalani kenyataan hidup tanpa gairah

o…uo..

banyak segala misi dan ambisimu

akhiri semuanya cukup sampai disini

dan buktikan pengorbanan cintamu untukku

kumohon kau kembali

kembali ke *)

Lirik Lagu Zhifilia – Menunggu (Aishiteru) dipersembahkan oleh Lirik Lagu Indonesia Terbaru

sakit n bingung negh aku

2010-04-21T11:52:00.000+07:00

Aku melihat terangnya mentari, dan ternyata sudah siang. Kepalaku masih terasa berat, badanku masih terasa lemas. Ini hari kesekian aku sakit. Dan semoga hari ini sembuh. Besok harus masak-masak, banyak pekerjaan karena sorenya ketempatan pengajian.
H'm..

Baru beberapa saat selesai makan dan minum obat, ada sms masuk.
"mbak, telf ke no.ini skrg. Zaki Afifi".
Tanpa berpikir panjang aku langsung menghubungi nomor tersebut. Memang benar, dik Zaki yang minta ditelf.
Aku senang sekali dengar pancaran bahagia dari suaranya. Dia mengabarkan kalau sudah berada di Jogja untuk rekaman album ke-2 DAMs. Dia minta doaku.
OKey dek, mbak selalu doakan yang terbaik bagimu. Sukses yagh!
Rencananya hari Sabtu dia dan rombongan mau mampir ke rumah. Sementara hari Sabtu aku ada seminar. Ini yang bikin aku dilema.
Antara menemui adik kandungku yang di pondok yang sangat jarang ada kesempatan mampir ke rumah, dengan seminar yang pembicaranya dosen pembimbingku.
Ya ALLAh.. mudahkanlah hamba memutuskan yang terbaik. amiin.

SEX YANG SEHAT UNTUK AWET MUDA

2010-04-20T14:09:00.000+07:00

Ikutilah..
Seminar awam "sex yg sehat untuk awet muda (6 skp IDI)
sabtu 24 aprl di ballroom puri kencno, Lor In hotel Solo..

Moderator: dr.Istar Yuliadi
dengan pembicra:
1. Prof.DR.dr.Arif Adimoelja, SPAnd
2. dr.Nugrho Setiawan, MS, SpAnd
3. Prof. DR. dr. Wimpie Pangkahila, SpAnd
4. Prof. DR. dr. Alex Pangkahila, SpAnd

Dengan biaya 100rb
silahkan hub.ke Sekre PSKS LPPM UNS
cp.Tri Ehwanto (08562538256)
Atau bisa juga lewat saya untuk pemesanan tiket c0z limited lohh.
Nifa (085647098666)

Kebersamaan (How Much Do U Make in An Hour?)

2010-04-17T15:06:00.000+07:00

Kebersamaan (How Much Do U Make in An Hour?)

Seorang anak bertanya kepada ayahnya, “Ayah, berapa penghasilanmu 1 jam?” Mendengar pertanyaan itu sang ayah marah lalu berkata dengan kasar, “Jangan ganggu aku!”

Sang ayah baru saja pulang kerja dalam keadaan capai dan wajah muram. Namun anaknya bersikeras dengan pertanyaannya “Ayah berapa penghasilanmu, tolong jawab!”

Dengan suara yang tidak menyenangkan dia menjawab, “Delapan dolar satu jam.”

“Ayah, boleh tidak aku pinjam 4 dolar?”

”Aku sudah berkata, jangan ganggu aku! Diam dan pergilah ke kamarmu!” bentak ayahnya.

Memasuki saat tidur malam, sang ayah sudah merasa agak tenang. Ia menyesali perlakuannya tadi, lalu pergi ke loteng menuju kamar anaknya.

”Kau sudah tidur, Nak?” tanya ayahnya.

Ia lalu memberi anaknya 4 dolar yang tadi hendak dipinjamnya. Anaknya mengucapkan terimakasih, lalu ia menyisipkan tangannya ke bawah bantal dan mengeluarkan dari bawahnya uang 4 dolar yang tampak kusut.

”Sekarang aku punya 8 dolar! Ayah, bolehkah aku membeli sejam saja dari waktumu?”

Mari kita ambil suatu pelajaran moral dari kisah tersebut baik kepada Anda yang telah menjadi orangtua maupun Anda calon orangtua nantinya. Semoga postingan ini bermanfaat.

Regards,

Nifa

(Source: Hikmah dari Negeri Seberang)

CINTA itu seperti ORANG YANG MENUNGGU BIS

2010-04-15T18:39:00.000+07:00

Cinta itu seperti seseorang yang menunggu BIS.

Sebuah bis datang, dan kau bilang "wah...terlalu penuh, nggak bisa duduk nih! Aku tunggu bis berikutnya saja"

Kemudian, bis berikutnya datang. Kamu melihatnya dan berkata, "Aduh bisnya sudah tua dan jelek begini....nggak mau ah...."

Bis selanjutnya datang, tapi dia seakan-akan tidak melihatmu dan melewatimu begitu saja.

Bis keempat berhenti di depan kamu. Bis itu kosong, kondisinya masih bagus, tapi kamu bilang, "Nggak ada AC nih, gua bisa kepanasan", maka kamu membiarkan bis ketiga pergi.

Waktu terus berlalu, kamu mulai sadar bahwa kamu bisa terlambat pergi kuliah. Ketika bis kelima datang, kamu langsung melompat masuk ke dalamnya.

Setelah beberapa lama, kamu akhirnya sadar kalau kamu salah menaiki bis. Bis tersebut jurusannya bukan menuju kampusmu!!!

Moral dari cerita ini, seringkali seseorang menunggu orang yang benar-benar "ideal" untukmenjadi pasangan hidupnya. Padahal tidak ada orang yang 100% memenuhi keidealan kita. Tidak ada salahnya memiliki persyaratan untuk "calon", tapi tidak ada salahnya juga memberi kesempatan kepada "bis" yang berhenti di depan kita (tentundengan jurusan yang kita
inginkan). Apabila ternyata memang "bis" itu tidak cocok, kita masih bisa berteriak,
"Kiri" dan keluar dari bis. Maka memberi kesempatan pada "bis", semuanya bergantung pada keputusan kita. Daripada kita harus "jalan kaki menuju kampus" dalam arti meneruskan hidup ini tanpa kehadiran orang yang dikasihi.

Cerita ini juga berarti, kalau kita benar-benar menemukan bis yang "kosong, masih baru, dan ber-AC, dan tentunya sejurusan", kita harus berusaha sekuat tenaga untuk memberhentikan bis tersebut dan masuk ke dalamnya, karena menemukan bis seperti itu adalah suatu berkat yang sangat berharga dan sangat berarti tapi tidak semua orang yang mendapatkannya.

Hidup bukan untuk bercinta tetapi cinta membuat kita hidup...

Tiga Pertanyaan

2010-04-04T17:10:00.000+07:00

Ada seorang pemuda yang lama sekolah di negeri Sam kembali ke tanah air. Sesampainya di rumah ia meminta kepada orang tuanya untuk mencari seorang Guru agama, siapapun yang bisa menjawab 3 pertanyaannya. Akhirnya Orang tua pemuda itu mendapatkan orang tersebut.

“Anda siapa? Dan apakah bisa anda menjawab pertanyaan-pertanyaan saya?” Pemuda bertanya. “Saya hamba Allah dan dengan izin-Nya saya akan menjawab pertanyaan saudara.” Jawab Guru Agama. “Anda yakin? sedang Profesor dan banyak orang pintar saja tidak mampu menjawab pertanyaan saya.” Jawab Guru Agama “Saya akan mencoba sejauh kemampuan saya”

Pemuda : “Saya punya 3 pertanyaan;

1. Kalau memang Tuhan itu ada, tunjukan kewujudan Tuhan kepada saya
2. Apakah yang dimaksudkan dengan takdir?
3. Kalau syaitan diciptakan dari api kenapa dimasukan ke neraka yang dibuat dari api?, tentu tidak menyakitkan buat syaitan, sebab mereka memiliki unsur yang sama.

Apakah Tuhan tidak pernah berfikir sejauh itu?”

Tiba-tiba Guru Agama tersebut menampar pipi si Pemuda dengan kuat. Sambil menahan kesakitan pemuda berkata “Kenapa anda marah kepada saya?” Jawab Guru Agama “Saya tidak marah… Tamparan itu adalah jawapan saya kepada 3 pertanyaan yang anda ajukan kepada saya”.

“Saya sungguh-sungguh tidak paham”, kata pemuda itu. Guru Agama bertanya “Bagaimana rasanya tamparan saya?”. “Tentu saja saya merasakan sakit”, jawab beliau. Guru Agama bertanya ” Jadi anda percaya bahawa sakit itu ada?”. Pemuda itu mengangguk tanda percaya. Guru Agama bertanya lagi, “Tunjukan pada saya wujud sakit itu!” “ Tak bisa”, jawap pemuda. “Itulah jawapan pertanyaan pertama: kita semua merasakan kewujudan Tuhan tanpa mampu melihat wujudnya.” Terang Guru Agama.

Guru Agama bertanya lagi, “Apakah tadi malam anda bermimpi akan ditampar oleh saya?”. “Tidak” jawab pemuda. “Apakah pernah terpikir oleh anda akan menerima sebuah tamparan dari saya hari ini?” “Tidak” jawab pemuda. “Itulah yang dinamakan Takdir” Terang Guru Agama.

Guru Agama bertanya lagi, “Diperbuat dari apa tangan yang saya gunakan untuk menampar anda?”. “kulit”. Jawab pemuda. “Pipi anda diperbuat dari apa?” “ Kulit “ Jawab pemuda. “Bagaimana rasanya tamparan saya?”. “Sakit.” Jawab pemuda. “Walaupun Syaitan terbuat dari api dan Neraka terbuat dari api, jika Tuhan berkehendak maka Neraka akan menjadi tempat menyakitkan untuk syaitan.” Terang Guru Agama.

Source: Kisah Teladan

Lirik TETAPLAH DI HATIKU (BCL feat CB)

2010-01-25T19:45:00.000+07:00

(BCL)
Kekasihku sayangku kuingin kau tahu
Hati ini kan selalu menantikan cintamu

Reff

Kau lah yang pertama yang memberi arti cinta
Tuk selamanya tetap di hatiku
Ingin memelukmu mendekap hangat cintamu
Tuk selamanya tetaplah di hatiku

(CB)
Bersama hatimu dengan kasihmu aku
dan takkan ku berpaling meskipun engkau jauh

Ku kan s'lalu merindukanmu
Ku kan tetap s'lalu menjagamu
Jangan ada kata berpisah
Di antara janjiku (janjimu)
Yakinkan di hatimu (selalu untukku)
Dan takkan ku berpaling
Hanya kau satu di hatiku

Ku akan selalu di sisimu
Tak kubiarkan kau jauh
Tuk selamanya ku tetap di hatimu

Reff
Kau lah yg pertama (dan selamanya)
Yang memberi arti cinta (untuk dirimu)
Tuk selamanya tetap di hatiku
Ingin memelukmu mendekap hangat cintamu

Tuk selamanya (tuk selamanya)
Tuk selamanya (tuk selamanya)
Tuk selamanya tetaplah di hatiku (tetaplah di hatiku)

Tuk selamanya... ku tetap di hatimu

UCAPAN TAHUN BARU HAMPIR DI SELURUH NEGARA

2009-12-30T20:18:00.000+07:00

Afgani Saale Nao Mubbarak
Afrikaans Gelukkige nuwe jaar
Albanian Gezuar Vitin e Ri
Armenian Snorhavor Nor Tari
Arabic Antum salimoun
Assyrian Sheta Brikhta
Azeri Yeni Iliniz Mubarek!
Bengali Shuvo Nabo Barsho
Bulgarian ×åñòèòà Íîâà Ãîäèíà(pronounced “Chestita Nova Godina”)
Cambodian Soursdey Chhnam Tmei
Catalan FELIÇ ANY NOU
Chinese Xin Nian Kuai Le
Corsican Pace e Salute
Croatian Sretna Nova godina!
Cymraeg (Welsh) Blwyddyn Newydd Dda
Czechoslovakia Scastny Novy Rok
Denish Godt Nytår
Dhivehi Ufaaveri Aa Aharakah Edhen
Dutch GELUKKIG NIEUWJAAR!
Eskimo Kiortame pivdluaritlo
Esperanto Felican Novan Jaron
Estonians Head uut aastat!
Finnish Onnellista Uutta Vuotta
French Bonne Annee
Gaelic Bliadhna mhath ur
Galician [NorthWestern Spain] Bo Nadal e Feliz Aninovo
German Prosit Neujahr
Greek Kenourios Chronos
Gujarati Nutan Varshbhinandan
Hawaiian Hauoli Makahiki Hou
Hebrew L’Shannah Tovah
Hindi Naye Varsha Ki Shubhkamanyen
Hong kong (Cantonese) Sun Leen Fai Lok
Hungarian Boldog Ooy Ayvet
Indonesian Selamat Tahun Baru
Iranian Saleh now mobarak
Iraqi Sanah Jadidah
Irish Bliain nua fe mhaise dhuit
Italian Felice anno nuovo
Japan Akimashite Omedetto Gozaimasu
Kabyle Asegwas Amegaz
Kannada Hosa Varushadha Shubhashayagalu
Kisii SOMWAKA OMOYIA OMUYA
Khmer Sua Sdei tfnam tmei
Korea Saehae Bock Mani ba deu sei yo!
Kurdish NEWROZ PIROZBE
Lithuanian Laimingu Naujuju Metu
Laotian Sabai dee pee mai
Macedonian Srekjna Nova Godina
Malay Selamat Tahun Baru
Marathi Nveen Varshachy Shubhechcha
Malayalam Puthuvatsara Aashamsakal
Maltese Is-Sena t- Tajba
Nepal Nawa Barsha ko Shuvakamana
Norwegian Godt Nyttår
Papua New Guinea Nupela yia i go long yu
Pampango (Philippines) Masaganang Bayung Banua
persian Saleh now ra tabrik migouyam
Philippines Manigong Bagong Taon
Polish Szczesliwego Nowego Roku
Portuguese Feliz Ano Novo
Punjabi Nave sal di mubarak
Romanian AN NOU FERICIT
Russian S Novim Godom
Samoa Manuia le Tausaga Fou
Serbo-Croatian Sretna nova godina
Sindhi Nayou Saal Mubbarak Hoje
Singhalese Subha Aluth Awrudhak Vewa
siraiki Nawan Saal Shala Mubarak Theevay
Slovak A stastlivy Novy Rok
Slovenian sreèno novo leto
Somali Iyo Sanad Cusub Oo Fiican!
Spanish Feliz Ano ~Nuevo
Swahili Heri Za Mwaka Mpyaº
Swedish GOTT NYTT ÅR! /Gott nytt år!
Sudanese Warsa Enggal
Tamil Eniya Puthandu Nalvazhthukkal
Telugu Noothana samvatsara shubhakankshalu
Thai Sawadee Pee Mai
Turkish Yeni Yiliniz Kutlu Olsun
Ukrainian Shchastlyvoho Novoho Roku
Urdu Naya Saal Mubbarak Ho
Uzbek Yangi Yil Bilan
Vietnamese Chuc Mung Tan Nien
Welsh Blwyddyn Newydd Dda!

CINTA MATI 3- MULAN JAMEELA

2009-12-19T04:27:00.000+07:00

MULAN JAMEELA- CINTA MATI 3

Kamu takkan pernah mendapatkan cinta
Cinta seperti yang aku berikan kepada kamu
Kamu nanti pasti kan menyadarinya
Saat aku tak lagi ada

Kamu takkan pernah tahu betapa aku
Memuja kamu seperti ku memuja dewa cinta
Kamu nanti pasti kan menyadarinya
Saat aku tak lagi ada

Reff *1:
Cinta ini cinta yang tak perlu
Mendapatkan balasan cinta
Meski hatiku perih
Menahan cinta yang terluka
Cinta yang buatku bertahan
Meski ada air mata

Kamu takkan pernah tahu betapa aku
Memuja kamu seperti ku memuja dewa cinta
Kamu nanti pasti kan menyadarinya
Saat aku tak lagi ada

Reff *2:
Cinta ini cinta yang tak perlu
Mendapatkan balasan cinta
meski hatiku perih
Menahan cinta yang terluka

Cinta yang buatku luka
Cinta yang buatku bertahan
Meski ada air mata

Cinta ini cinta yang takkan tergantikan
Cinta ini cinta yang takkan tergantikan
Inilah satu-satunya

Repeat reff2
Meski ada air mata
Meski ada air mata

beri tahu dia

2009-12-17T00:35:00.000+07:00

Jika ketulusan bisa ditunjukkan..
Aku ingin menunjukkan pd dunia tulus cintaku pada mu.
Aku selalu anggap hati hanya bisa dirasa dengan hati.. Bukan dilihat dan tampak.
Aku telah menganggap kamu itu hati.. Maka rasakanlah dg hati..
Bukan l0gika yg menganggap kau tak ada untuk ku.

MENEGAKKAN UKHUWWAH ISLAMIYYAH*

2009-11-11T11:18:00.000+07:00

MENEGAKKAN UKHUWWAH ISLAMIYYAH*

Oleh : Drs. Charis Muanis

Semangat ukhuwwah islamiyyah bersumber dari inspirasi firman Allah dalam Surat Alhujurat : 10, bahwa " Setiap orang yang beriman itu bersaudara , oleh karena itu damaikanlah di antara kedua saudaramu itu supaya kamu mendapat rahmat." Meski sudah ada rambu-rambu bahwa sesama orang yang beriman adalah saudara, namun ayat ini juga mengisyaratkan adanya kemungkinan timbul tafarruq (perpecahan) dan konflik antar orang-orang yang beriman.

Sebab – sebab perpecahan dalam Al-Qur'an

Ukhuwwah islamiyyah adalah faham kecenderungan kepada jalan Allah. Bila meninggalkan jalan Allah dan tidak berpegang teguh dengan tali – tali Allah pasti akan terlepas dan terlempar dari rahmat Allah SWT. Jalan selain jalan Allah inilah yang menyebabkan tafarruq. Seperti fanatisme golongan (ashabiyyah), nasionalisme, Arabisme, sosialisme dan isme-isme lain adalah jalan – jalan selain jalan Allah.

"Dan inilah jalan-Ku yang lurus. Ikutilah dia dan jangan mengikuti jalan-jalan itu, nanti kau tafarruq dari jalan-Nya." ( Al-An'am : 153 )

Sayyid Hawa menulis : dengan demikian, inilah jalan Allah, dan itu jalan-jalan syetan. Bila manusia meninggalkan jalan Allah, dan mengikuti jalan-jalan syetan, mereka akan berpecah belah dan berselisih, seperti yang terjadi pada umat Islam sekarang. Mereka tinggalkan kebenaran yang mempersatukan mereka. Mereka tidak meninggalkan jalan kebatilan menuju jalan yang satu. Bila kebenaran tidak mempersatukan mereka, pasti kebatilan akan memisahkan mereka. Penyelesaiannya ialah kembali kepada jalan Allah yang tunggal. 1).

Dilain aspek Alqur'an menjelaskan bahwa sebab-sebab orang Islam meninggalkan Jalan Allah adalah :

1. Minimnya wawasan Islam. ( Almaidah : 14 ) : "Lalu meeka melupakan sebagian yang telah diperingatkan kepada mereka; maka Kami timbulkan diantara mereka permusuhan dan kebencian sampai hari kiamat."

Hal ini menginformasikan bahwa perpecahan terjadi karena umat islam mengambil Islam sepotong – sepotong. Satu kelompok menekankan dimensi ritual, dan melupakan dimensi sosial. Kelompok lain membesar – besarkan dimensi mistikal, dan mengabaikan dimensi ideologikal. Seperti sebuah kue, Islam dipecah-pecah dan setiap golongan memperoleh sebagian daripadanya.

2. Kedengkian diantara sesama kaum beriman. ( Asy-syura : 14 ) : " dan mereka ( ahli kitab ) tidak berpecah belah melainkan sesudah pengetahuan kepada mereka karena kedengkian antara mereka ." para ahli kitab itu berpecah-belah sesudah mereka mengetahui kebenaran dari Nabi-nabi mereka. Sesudah datang Nabi Muhammad SAW dan nyata kebenarannya merekapun tetap berpecah-belah dan tidak mempercayainya.

Hasad, kedengkian atau merasa iri melihat kelebihan golongan lain sebagai penghancur agama ( haliqah ). Prestasi suatu golongan yang seharusnya mendorong golongan lain untuk fastabiqul khairat, malah menimbulkan iri pada golongan lainnya. Tidak jarang, ketika satu golongan Islam didzalimi, golongan lain berusaha mencari muka kepada fihak yang mendzalimi. Pada tahap individual, sering muballigh memfitnah muballigh lain hanya karena persaingan popularitas. Penyebab kedengkian lainnya boleh jadi kedudukan, jabatan, pangkat atau kekayaan. Faktor kedengkian ini selalu muncul di banyak kejadian perpecahan dalam organisasi Islam. Yang menarik, terkadang kedengkian ini dibungkus dengan legitimasi syari'ah, sehingga membentuk " fiqih" tersendiri.

3. Tidak menggunakan akal ( Al-Hasyr : 14 ) : " Kamu kira mereka bersatu, padahal hati mereka bercerai-berai. Demikian itu karena mereka kaum yang tidak menggunakan akalnya." Islam menempatkan akal pada posisi yang sangat penting, tetapi betapa seringnya akal dikesampingkan. Contoh : tidak logis orang mempertentangkan yang sunnah ( seperti shalat tarawih ) dan melakuakan yang haram ( seperti memutuskan silaturrahim ). Dan menghakimi perbedaan pendapat dengan logika kekuatan bukan dengan kekuatan logika ( seperti mengkafirkan orang lain ).

4. Kecintaan kepada dunia ( Ali Imran : 152 ) : " … sampai pada saat kamu lemah dan berselisih dalam urusan itu dan mendurhakai perintah Rasul sesudah Allah memperlihatkan kepada kamu apa yang kamu suakai. Diantaramu ada yang menghendaki dunia dan diantara kamu ada yang menghendaki akhirat." Hal ini berkaitan dengan urusan pelaksanaan perintah Nabi Muahammad Saw. Karena beliau telah memerintahkan agar regu pemanah tetap bertahan pada tempat yang telah ditunjukkan oleh beliau dalam keadaan bagaimanapun dalam perang uhud. Namun sebagian shahabat melanggar perintah Rasul karena tertarik dengan barang ghanimah atau rampasan. Perstiwa yang sama sering terjadi dalam sejarah Islam. Umat yang kuat ketika miskin justru bercerai berai setelah kekayaan dibukakan kepada mereka. Ketika umat Islam yang miskin memasuki Sponyol, mereka berhasil memperoleh kemenangan dan kekayaan yanag justru kemudian menhancurkan mereka. Demikian pula sebaliknya ketika rayuan hidup hedonis yang menonjolkan kemewahan, menjadikan disiplin perjuangan menggeser himbauan perdamaian. 2)

5. Tidak menyerahkan kepercayaan atau kepemimpinan kepada kaum muslimin. ( Hud : 116 ) : " Tidak henti-hentinya mereka berselisih kecuali yang dirahmati Tuhanmu. " sedangkan orang-orang yanag dirahmati adalah : "orang-orang yanag beriman laki-laki dan aaperempuan sebagian menjadi memimpin bagi sebagian yang lain. Mereka menyuruh yang ma'ruf melarang yang munkar, menegakkan shalat, mengeluarkan zakat, menaati Allah dan RasulNya. Mereka itulah yang dirahmati Allah. Sesungguhnya Allah Maha gagah dan Maha bijaksana." ( Attaubah : 71 ). Jadi sumber rahmat dan persatuan adalah: Pertama: Menyerahkan alwala' atau kepemimpinan, persahabatan, pertolongan kepada kaum mukminin juga. Kedua : Saling menasehati, amar ma'ruf nahi munkar, Ketiga ; mendirikan shalat. Keempat ; mengeluarkan Zakat. Kelima : menaati Allah dan Rasulnya.

Strategi Mengembangkan Ukhuwwah Islamiyyah.

Ukhuwwah Islamiyyah tidak hanya ukhuwwah intern umat Islam saja namun disamping persaudaraan antar umat Islam terdapat juga ukhuwwah eksteren antar umat beragama, antar golongan, antar suku dan bangsa karena konsep diciptakannya manusiaan dalam Islam adalah untuk saling kenal- mengenal, take and give, tolong- menolong antar satu dengan yang lain. Dan yang terpenting bukanlah ukhuwwah ( persatuan ) formal, melainkan ukhuwwah dalam prinsip-prinsip persamaan, keadilan, tasamuh ( toleransi ) , saling mengerti, saling menghargai, dsb.

Sejarah juga telah membuktikan bahwa perbedaan kepentingan politik adalah diantara sebab utama bagi buyarnya ukhuwwah Islamiyyah. Dari kericuhan politiklah kenudian menjalar perbedaan teologi, khususnya dikalangan apa yang disebut golomgan Sunni dan golongan Syi'ah. Oleh karena itu dalam mengatasi masalah tersebut perlu menggunakan etika al-qur'an dalam menyelesaikan masalah tersebut. Dalam hal politik misalnya, ia adalah masalah kekuasaan sebagai alat bagi pembumian suatu cita-cita. Cita-cita akan tetap berada di awang-awang bila tidak ada kekuasaan untuk melendingkan cita-cita. Yang perlu ditegaskan adalah : untuk apa berkuasa. Bila dikaitkan dengan cita-citaIslam, jawabannya adalah untuk menegakkan prinsip-prinsip dan cita-cita moral dimuka bumi ini. Cita-cita Al-qur'an hanyalah mungkin membumi bila didukung oleh manusia bekuwalitas tinggi, jujur, mempunyai rasa tanggung jawab kepada Tuhan dan sejarah, tidak bersifat materialistik dan bervisi dangkal.

Dalam masalah teologis umpamanya, bila menghadapi perbedaan pendapat masing-masing harus mampu mengendalikan emosi kita dan sekaligus mendahulukan kemaslakhatan umat secara keseluruhan. Kita bisa mengambil contoh suatu peristiwa, ketika Umar r.a. berselisih dengan Abu Bakar r.a. tentang tindakan yang harus dilakukan terhadap orang-orang yang tidak mau membayar zakat setelah wafatnya Nabi Saw. Umar pada awalnya tidajk setuju jika mereka yanag tidak mau membayar zakat diperangi. Tetapi, ketika Abu Bakar tetap memutuskan untuk memerangi mereka, toh Umar mengikuti keputusan ini. Kita bayangkan bagaimana jadinya umat Islam yang baru tumbuh itu seandainya Umar dan Aabu bakar terus bertengkar dan berbeda pendapat.

Jadi dalam menghadapi permasalahan umat yang sering kali sangat komplek itu harus dikedepankan prinsip kemaslahatan umat dan etika alqur'an bukan etika golongan.

______________________

*) Disampaikan dalam diskusi Camping da'wah Ramadlan ( CDR ) di Sambi, Boyolali Pada tanggal, 15 Nop. 2003

1) Sa'ad Hawa, Jundullah : Tsaqafat wal akhlaq, Beirut, Darul Kutub al ilmiyyah, Hal 195.

2) Will Durant, The Story of Civilization, 4 : 314.

(original post: www.selaksajingga.blogspot.com)

BCL - Karena Ku Cinta Kau

2009-11-11T10:44:00.000+07:00

Jika ada yang bilang ku lupa kau
Jangan kau dengar
Jika ada yang bilang ku tak setia
Jangan kau dengar
Banyak cinta yang datang mendekat
Ku menolak
Semua itu karena ku cinta kau

Jika ada yang bilang ku tak baik
Jangan kau dengar
Jika ada yang bilang ku berubah
Jangan kau dengar
Banyak cinta yang datang mendekat
Ku menolak
Semua itu karena ku cinta kau

Saat kau ingat aku ku ingat kau
Saat kau rindu aku juga rasa
Ku tahu kau s'lalu ingin denganku
Ku lakukan yang terbaik
Yang bisa ku lakukan
Tuhan yang tahu ku cinta kau

Jika kau tak percaya padaku
Sakitnya aku
Jika lebih dengar mereka
Sedih hatiku
Banyak cinta yang datang mendekat
Ku menolak
Semua itu karena ku cinta kau.. kau..

Saat kau ingat aku ku ingat kau
Saat kau rindu aku juga rasa
Ku tahu kau s'lalu ingin denganku
Ku lakukan yang terbaik
Yang bisa ku lakukan
Tuhan yang tahu ku cinta kau

Saat kau ingat aku ku ingat kau
Saat kau rindu aku juga rasa
Ku tahu kau slalu ingin denganku
Kau tahu ku juga ingin denganmu
Ku tahu kau s'lalu ingin denganku
Ku lakukan yang terbaik
Yang bisa ku lakukan
Tuhan yang tahu ku cinta kau

GANGGUAN BERBICARA PSIKOGENIK

2009-10-22T19:36:00.001+07:00

Assalamu’alaikum, guys…

Uhm, yg mendorong Nif memposting tulisan ini yi ketika Nif liat trus ngebaca gaya bahasa di SMS atau status facebook teman, seperti:

“Caya cakit peyut”

“Caya cedang macuk angin. Hufh, pucciiing beud”

Truz ada lagi yang ‘latah’ namun malah jadi kek ‘trend’ getoo.

Wahhh padahal hal2 tsb di atas masuk dalam gangguan berbicara psikogenik. Ini yang ‘ngendiko’ Bapak Sidharta (1989) locht. Nah lo!??.

KEyh, langsung ajjah. Pengen taw lebih jauhhh (cyehh jauhh, emg mpe Arab yea?) kita simak yuuuukkkk…

Ini niy pernah aku baca di buku Psikolinguistik. So, mu bagi2 gitu...sama kalian. Semoga bermanfaat.

GANGGUAN BERBICARA PSIKOGENIK

Gangguan berbicara psikogenik ini sebenarnya tidak bisa disebut sebagai gangguan berbicara. Mungkin lebih tepatnya disebut sebagai variasi cara berbicara yang normal, tetapi yang merupakan ungkapan dari gangguan di bidang mental. Modalitas mental yang tertangkap oleh cara berbicara sebagian besar ditentukan oleh nada, intonasi, dan intensitas suara, lafal, dan pilihan kata. Ujaran yang berirama lancar ataw tersendat-sendat dapat juga mencerminkan sikap mental si pembicara.

Gangguan psikogenik ini antara lain:

Berbicara manja

Taw ndiri lahh kenapa disebut berbicara manja. Yups, karena cara bicaranya kek anak2. Jadi ada kesan anak (orang) yang melakukannya meminta perhatian untuk dimanja. Umpamanya, kanak-kanak yang baru terjatuh, terluka, atau mendapat kecelakaan, terdengar adanya perubahan pada cara berbicaranya. Fonem bunyi [s] dilafalkan menjadi [c] sehingga kalimat ”Saya sakit, jadi tidak suka makan, sudah saja ya” akan diucapkan menjadi ”Caya cakit, tidak cuka makan, cudah aja ya”. Dengan berbicara demikian dia mengungkapkan keinginan untuk dimanja. Gejala seperti ini kita dapati juga pada orangtua pikun atau jompo (biasanya wanita).

Berbicara kemayu

Berbicara kemayu berkaitan dengan perangai kewanitaan yang berlebihan. Jika seorang pria bersifat atau bertingkah laku kemayu jelas sekali gambaran yang dimaksudkan oleh istilah tersebut. Berbicara kemayu dicirikan oleh gerak bibir dan lidah yang menonjol atau ekstra lemah gemulai dan ekstra memanjang. Meskipun berbicara seperti ini bukan suatu gangguan ekspresi bahasa, tetapi dapat dipandang sebagai sindom fonologik yang mengungkapkan gangguan identitas kelamin terutama yang dilanda adalah kaum pria.

Berbicara gagap

Gagap adalah berbicara yang kacau karena sering tersendat-sendat, mendadak berhenti, lalu mengulang-ulang suku kata pertama, kata-kata berikutnya, dan setelah berhasil mengucapkan kata-kata itu kalimat dapat diselesaikan. Apa yang menyebabkan terjadinya gagap ini masih belum diketahui secara pasti, tetapi hal-hal berikut dianggap mempunyai peranan penting penyebab terjadinya gagap.

Faktor stres dalam kehidupan berkeluarga
Pendidikan anak yang dilakukan secara keras dan ketat, dengan membentak-bentak; serta tidak mengizinkan anak berargumentasi dan membantah.
Adanya kerusakan pada belahan otak (hemisfer) yang dominan.
Faktor neurotik famial.

Berbicara latah

Latah sering disamakan dengan ekolalla, yaitu perbuatan membeo, atau menirukan apa yang dikatakan orang lain; tetapi sebenarnya latah adalah suatu sindrom yang terdiri atas curah verbal repetitif yang bersifat jorok (koprolalla) dan gangguan lokomotorik yang dapat dipancing. Koprolalla pada latah ini berorientasi pada alat kelamin laki-laki. Yang sering dihinggapi penyakit latah ini adalah orang perempuan berumur 40 tahun ke atas. Awal mula timbulnya latah ini, menurut mereka yang terserang latah, adalah ketika bermimpi melihat banyak sekali penis lelaki yang sebesar dan sepanjang belut. Latah ini punya korelasi dengan kepribadian histeris. Kelatahan ini merupakan ”excuse” atau alasan untuk dapat berbicara dan bertingkahlaku porno, yang pada hakikatnya berimplikasi invitasi seksual (lihat juga W.F.Maramis, 1998: 416-418)

Source:

Chaer, Abdul. 2003. Psikolinguistik: Kajian Teoritik. Jakarta: PT. Asdi Mahasatya

Bagaimana HUKUMnya Mengaitkan Waktu kejadian (Gempa) dengan Alqur'an? Hukum mengaitkan angka2 dalam alqur'an?

2009-10-08T17:22:00.000+07:00

Assalamua’alaikum Wr. Wb.

Semoga kita semua senantiasa dalam lindungan, rahmat, dan hidayah Allah SWT. Amien.

Hangat sekali dibicarakan tentang keperkasaan Allah melalui musibah gempa yang baru saja terjadi sepekan yang lalu. Keperkasaan Allah yang ditunjukkan melalului waktu kejadian gempa yang ternyata tepat dengan ayat dalam alqur’an. Sebelumnya penulis sudah memposting mengenai keperkasaan Allah – Gempa Padang 30 September 2009, Musibah dalam Strata Manusia. Nah, dalam suatu diskusi tersebut kebetulan ada yang menanyakan:

“Apakah boleh mengkait2kan spt itu, hukumnya halal, mubah, sunnah, haram, atau gmn, kan aku blm tau, bkn strata manusianya, klo ada dalil pembolehan gitu kan enak, besok2 klo ada gempa lagi kan bisa dotak atik alias DITELITI, (klo ada yg sesuai) atau bisa dicari ayatnya, maksuku gitu mbak, dll pernah tfsir WTC jg, cm pngn tau aja. aq nany kesana kemari memang yg lbh baik tak menghubung2kan...”

Lalu, bagaimana hukum tafsir yang mengkait-kaitkan seperti itu?

Berikut jawaban dari Drs.Charis Muanis (dosen tafsir penulis):

Tafsir Alqur’an itu terus berkembang. Ada tafsir yang sudah diterangkan oleh ulama-ulama salaf. Ada tafsir yg diterangkan oleh Nabi, ada tafsir yang diterangkan oleh ilmu pengetahuan. Nah, tafsir yang diterangkan oleh ilmu pengetahuan itu akan terus berkembang tergantung sampai di mana ilmu pengetahuan itu diketahui oleh manusia. Oleh karena itu menafsirkan Isra’Mi’raj (misalnya)- itu di zaman awal memakai pendekatan iman, meskipun sekarang juga pendekatan iman. Tetapi dulu pendekatan iman yang belum mampu membuktikan kekuasaan Allah. Kalau saat sekarang ini kita mengkaji isra’ mi’raj dengan ilmu pengetahuan saat sekarang kita akan lebih yakin, lebih mantap lebih mantap. Berarti kita menafsirkan isra’ mi’raj itu dengan iman (dulu), akan lebih mantap lagi kalau dengan ilmu pengetahuan, ada bukti2 ilmiah. Ilmu ini yang akan mengokohkan iman. Jadi iman yang tanpa ilmu itu akan mudah goyah/ miyar-miyur. Dari surat Al-Baqarah pun disebutkan ya beriman itu biar tidak miyar-miyur ya dengan ilmu. Maka orang seperti kelas Einstein itu mengatakan ilmu tanpa iman adalah buta (akan kemana?). ”Knowledge without religion is blind”- seperti halnya orang-orang Israel, Amerika. Tapi lawan katanya, ilmunya orang-orang arab, orang-orang islam pada umumnya iman agama tanpa ilmu…ya lumpuh. Seperti kebanyakan dunia-dunia Islam menggunakan kategori ”religion without scienc is lampe”. Belum imbang antara agama yang ditopang dengan ilmu pengetahuan yang ada dalam sebuah agama.

Alqur’an itu isinya ilmu pengetahuan tok. Contoh yang lain umpamanya ayat Alqur’an sudah rampung, dah selesai. Tapi di alqur’an disebutkan. “ghulibbatirrum”. Rum (kota Roma yang raksasa seperti itu) akan di taklukkan, akan diruntuhkan oleh orang-orang Islam..nah padahal ini Nabi Muhammad sudah wafat, Romawi bisa ditaklukkan oleh negara Islam. Itu kan berarti pembuktian alqur’an, bisa dibuktikan melalui sejarah, melalui fenomena alam, ilmu pengetahuan, kejadian-kejadian.

Lalu bagaimana dengan Q.S.17: 16 yang dikaitkan dengan jam gempa padang?

Tidak harus dikaitkan. Karena kebetulan manusia yang diberi Alqur’an itu diberi peristiwa gempa itu pada jam itu, kebetulan ya kalau dikaitkan/dikiaskan itu.. ya kebetulan yang ajaib. Jadi kalau kebetulan yang ajaib kita tidak salah kalau mengkaitkan. Kalau ditinjau dari segi hukum ya tidak masalah. Karena ini merupakan suatu tambahan keajaiban. Tambahan keajaiban itu seumpama kita ngerti ooh gempa itu hanya sekedar musibah (titik, tidak ada tambahan2 penguat yang lain), ooh kenapa gempa kok di aceh padang. Boleh jadi kita bilang kenapa kenapa kenapa kok bukan daerah yang lain. Boleh jadi kita menganlisa menafsirkan itu apakah di Aceh atau di Padang itu dikasihani oleh Allah SWT karena memang komitmennya terhadap agama, sehingga dirahmati Allah, dikasihani oleh Allah, disayangi Allah, diperingatkan bagi orang yang belum diperingati, atau dimatikan pada saat itu orang-orang yang iman yang tujuannya Allah karena pada saat itu akan dimasukkan surga langsung. Apakah pada strata tertentu akan disiksa, kita tidak mengetahuinya.

Jadi kalau dikaitkan, lalu kalau ditanya ya apakah juga haram mengaitkan antara fenomena alam dengan Alqur’an? Kan juga tidak haram toh?

Kalau tidak haram berarti lawan katanya kan ya boleh ta ternyata setelah mengetahui kejadian itu kita tambah mengakui, lebih mengagumi kebesaran Allah, keperkasaan Allah. jadi kita mengakui mengetahui keagungan Allah dari satu objek itu tidak lebih baik apabila mengetahui keagungan Allah dari berbagai objek. Jadi itu tambahan-tambahan sebagai pengakuan kita terhadap keagungan dan keperkasaan Allah. Tapi kalau hanya ”Oc ini gempa dari Allah (titik)” kita mengagumi mengakui keagungan Allah dari satu sisi saja, tapi dari segi sosiologi belum strata manusianya belum, segi keajaiban peristiwanya belum.

Jadi kalau ditanya bagaimana dari sisi hukum?

BOLEH. Ga ada larangan. Selama tidak ada larangan itu masih dalam kategori boleh (dalam hukum Islam itu seperti itu). Kalau ada larangan, baru tidak boleh.

Nah, kalau itu tadi, larangan tidak ada, kebolehan tidak ada. Larangan tidak ada. Kalau larangan tidak ada kembali pada hukum dasar. Hukum dasar itu serba boleh kecuali yang dilarang, bukan serba dilarang kecuali yang diperbolehkan.

Contoh lain, ada istilahnya rahasia angka2 dalam Alqur’an. Kalau orang2 dulu tidak menafsirkan sampai kedetail angka. Kalau sekarang ini dikarenakan Alqur’an itu keajaibannya luar biasa, tidak terhingga maka ada tambahan keajaiban melalui angka. Dalam Q.S.Al-Mudatsir: 30:

"dan di atasnya ada sembilan belas (Malaikat penjaga)."

Neraka itu dijaga oleh 19 malaikat.

Kalau saya yang membaca itu ahli matematika, boleh jadi kenapa angka 19? 19 itu angka apa? Bukan ’klenik’. Orang matematika mengkaji itu tidak ’klenik’. Orang matematika itu rasional. Kalau ’klenik’ itu irrasional.

Ternyata setelah meneliti dengan komputer, angka 19 menjadi suatu perhatian. Seperti diketahui pada matematika, angka 19 merupakan bilangan prima, yaitu bilangan yang tidak habis dibagi, kecuali oleh dirinya; dan angka 9 adalah bilangan asli terbesat, dan angka 1 adalah bilangan asli terkecil. Maka orang matematika itu merenung. Merenung itu tahu2 mendapatkan apa, terserah Allah akan memberi ilham apa.

Maka ia membaca bismillahirrahmanirrahim. Dalam penelitiannya dengan komputer itu ternyata data di permulaan Alqur’an itu terdiri dari 19 huruf (bismillahirrahmanirrahim-dalam tulisan arab). Ini keanehan/ keajaiban pertama Akhirnya ia termotivasi lagi untuk mencari tahu, kenapa 19? Ada apa dengan 19?

1. Wahyu pertama turun 1x19 kata. Wahyu ini terdapat pada surahWahyu pertama nomor 096, ayat 001 sampai dengan ayat 005.

2. Wahyu kedua turun 2x19 kata. Wahyu ini terdapat pada surah nomor 068, ayat 001 sampai dengan ayat 009.

3. Wahyu ketiga turun 3x19 kata. Wahyu ini terdapat pada surah nomor 073, ayat 001 sampai dengan 010.

4. Wahyu terakhir turun 1x19 kata. Wahyu ini terdapat pada surah nomor 110, ayat 001 sampai dengan ayant 003.

5. Jumlah suurah-surah dalam Alqur’an 6x19 surah.

6. Wahyu pertama turun itu terletak pada surah nomor 096, dan surah 096 ini pada bilangan ke 19 dari belakang.

Itu fakta yang pertama

7. Surah 096 adalah tempat wahyu pertama. Ternyata suurah ini terdiri dari 19 ayat saja.

8. Wahyu pertama turun, pada ayat 001 sampai dengan 005 pada suraah. 096 ini. Itu dengan tepat 4x19 huruf.

9. Suurah 096 tempat wahyu pertama itu, seluruhnya 285 huruf! Itu adalah 15x19.

10. Dan tengah-tengah Alqur’an adalah pada ayat 019 dari surah 018.

Itu fakta kedua

11. Sudah kita ketahui bahwa data pertama itu secara cermat pada 19 huruf, yang terkelompok dalam kata bi ism Allaah dan Arrahman Arrahim.

Ternyata, kata ism pada Aqur’an hanya 19 buah.

12. Kalimat yang bertulis Allah, terdapat 142x19.

13. Kalimat Arrahman terdapat 3x19

14. Kalimat ArRahiim ada 6x19

Itulah fakta yang ketiga. Dan seterusnya dapat dilihat kembali buku Risalah Rabbi ku: One Million Phenomena Good News for Modern Men tulisan Fahmi Basya

Nah yang di atas ialah dari orang matematika. Bahkan menurut Quraiys Shihab (1992) banyak contoh ditemukan dalam Alqur’an tentang keseimbangan yang sangat serasi antara kata-kata yang digunakannya, seperti keserasian jumlah dua kata yang bertolak belakang, antara lain:

A. Keseimbangan antara jumlah bilangan kata dengan atonimnya.

1. A-hayah (hidup) dan al-mawt (mati), masing-masing sebanyak 145 kali.

2. Al-naf’ (manfaat) dan al-madharrah (mudarat), masing-masing sebanyak 50 kali.

3. Al-har (panas) dan al-bard (dingin) masing-masing 4 kali

4. As-shalihat (kebajikan) dan al-sayyi’at (keburukan), masing-masing 167 kali.

5. Al-Thama’ninah (kelapangan/ketenangan) dan al-dhiq (kesempitan/ kekesalan) masing-masing 13 kali.

6. Al-rahbah (cemas/takut) dan al-raghbah (harap/ingin), masing-masing 8 kali.

7. Al-kufr (kekufuran) dan al-iman (iman) dalam bentuk definite, masing-masing 17 kali.

8. Kufr (kekufuran) dan iman (iman) dalam bentuk indefinite masing-masing 8 kali.

9. Al-shayf (musim panas) dan al-syita’ (musim dingin) masing-masig 1 kali.

B. Keseimbangan jumlah bilangan kata dengan sinonimnya/ makna yang dikandungnya

1. Al-harts dan al-zira’ah (membajak/bertani), masing-masing 14 kali

2. Al-’ushb dan al-dhurur (membanggakan diri/ angkuh), masing-masing 27 kali

3. A-dhallun dan al-mawta (orang sesat/mati [jiwanya]), amsing-masing 17 kata.

4. Alqur’an, alwahyu, dan al-islam (Alqur’an, wahyu,dan Islam) masing-masing 70 kali.

5. Al-’aql dan al-nur (akal dan cahaya) masing-masing 49 kali

6. al-jahr dan al-’alaniyah (nyata), masing-masing 16 kali.

C. Keseimbangan antara jumlah bilangan kata dengan jumlah kata yang menunjukkan pada akibatnya.

1. Al-infaq (infak) dengan al-ridha (kerelaan), masing-masing 73 kali.

2. Al-bukhl (kekikiran) dengan al-hasarah (penyesalan), masing-masing 12 kali

3. Al-kafirun (orang-orang kafir) dengan al-nar/al-ahraq (neraka/pembakaran), masing-masing 154 kali.

4. Al-zakah (zakat/penyucian) dengan al-barakat (kebajikan yang banyak), masing-masing 32 kali.

5. Al-fahisyah (kekejian) dengan al-ghadhb (murka), masing-masing 26 kali.

D. Keseimbangan antara jumlah bilangan kata dengan kata penyebabnya.

1. Al-maw’izhah (nasihat/petuah) dengan al-lisan (lidah), masing-masing 25 kali

2. Al-israf (pemborosan) dengan al-sur’ah (ketergesa-gesaan), masing-masing 23 kali.

3. Al-asra (tawanan) dengan al-harb (perang), masing-masing 6 kali

4. Al-salam (kedamaian) dengan at-thayyibah (kebajikan), masing-masing 60 kali.

E. Di samping keseimbangan-keseimbangan tersebut, ditemukan juga keseimbangan khusus.

1. Kata yawn (hari) dalam bentuk tunggal sejumlah 365 kali, sebanyak hari-hari dalam setahun. Sedangkan kata hari yang menunjuk kepada bentuk plural (ayyam) atau dua (yawmani), jumlah keseluruhannya hanya 30, sama dengan jumlah hari dalam sebulan. Di sisi lain, kata yang berarti ”bulan” (syahr) hanya terdapat 12 kali, sama dengan jumlah bulan dalam setahun.

2. Alqur’an menjelaskan bahwa langit ada ”tujuh”. Penjelasan ini diulanginya sebanyak 7 kali pula, yakni dalam ayat-ayat Albaqarah: 29, Al-Isra’: 44, Al-Mu’minun: 86, Fushilat: 12, Al-Thalaq:12, Al-Mulk:3 dan Nuh:15. Selain itu penjelasannya tentang terciptanya langit dan bumi dalam enam hari dinyatakan pula dalam 7 ayat,

3. Kata-kata yang menunjuk kepada utusan Tuhan, baik rasul (rasul), atau nabiyy (nabi), atau basyir (pembawa berita gembira), atau nadzir (pemberi peringatan) keseluruhannya berjumlah 518 kali. Jumlah ini seimbang dengan jumlah penyebutan nama-nama nabi,rasul, dan pembawa berita gembira tersebut yakni 518 kali

Nah, kesimpulannya tidak apa-apa kita mengaitkan dengan seperti itu. Itu keajaiban dalam alqur’an. Bukti-bukti dalam Alqur’an yang tidak dapat kita pungkiri, bahwa itu bukan perbuatan manusia dan bukan pula sesuatu yang kebetulan.
Maha benar Allah dalam segala firman-Nya.

__________________

Curiculum Vitae Narasumber

Nama : Drs. Charis Muanis
TTL : Boyolali, 6 September 1960
Alamat : Kantor DEPAG Kota Surakarta

Pendidikan:
KMI Pondok Modern Gontor Ponorogo
IAIN Sunan Kalijaga Yogyakarta Fak.Adab Jur.Sastra Arab

Riwayat Pekerjaan:
Guru SMA Muh 3 Boyolali (1980-1990)
Ustadz PPMI Assalam Surakarta (Bhs.Arab, balaghoh, kitab kuning) th 1997-2005
Guru & pengasuh pondok Hadil Iman MAPK Surakarta (1997-2005)
Dosen IIM Ska (1999-2001)
Dosen Akbid IIM Ska (2001-2003)
Ustadz Ma’had Ali PP Ta’mirul Islam (2006-2008)
Dosen Akper PKU & AKBID Muh Surakarta (1995-sekarang)

Seksi Penerangan Agama Islam Departemen Agama Kota Surakarta

KEPERKASAAN ALLAH -GEMPA PADANG 30 SEPTEMBER 2009

2009-10-06T21:58:00.000+07:00

KEPERKASAAN ALLAH

GEMPA PADANG Rabu, 30 September 2009

(by: Evidanika Nifa Mertia)

Tentu kita masih ingat kejadian gempa yang melanda Padang. Gempa berkekuatan 7,6 Skala Richter meluluhlantakkan ranah Minang. Sampai H+2 ulasan-ulasan di televisi melulu mengenai tinjauan secara ilmiah. Penjelasan singkat dari Kepala Badan Geologi Departemen ESDM bahwa sebab utama terjadinya gempa ialah akibat tumbukan lempeng Hindia dan Asia. Lempeng tektonik Samudera Hindia menghujam di bawah lempeng Asia yang berada di Sumatra. Energi yang dilepaskan itu mengakibatkan gempa. MasyaAllah. Namun kita sendiri tidak menyadari ada apa di balik gempa itu, kenapa terjadi, siapa yang membuat dan menciptakan gempa itu? Meskipun secara ilmiah telah ada alat pendeteksi gempa, tapi apakah manusia mampu memprediksi kapan akan terjadi gempa? Nanti 5 menit lagi, 10 menit, 1jam lagi mungkin?

Ya, karena terjadinya gempa itu adalah kehendak Allah SWT. Allah yang telah menggerakkan lempengan itu hingga bertumbukan. Allah telah mengizinkan semua itu terjadi. Semua telah ada dalam Alqur’an yang pada akhirnya baru setelahnya dibuktikan lewat penelitian-penelitian ilmiah tersebut. Subhanallah.

Berikut ini adalah keperkasaan Allah melalui gempa yang telah termaktub dalam ayat-ayat-Nya. Ohya ini penulis dapatkan saat kajian tafsir yang diisi oleh Drs.Charis Muanis:

1. Gempa Padang pertama Pukul 17:16-(AlQur’an Surat 17: Ayat16)- Al Isra’:16

“dan jika Kami hendak membinasakan suatu negeri, Maka Kami perintahkan kepada orang-orang yang hidup mewah di negeri itu (supaya mentaati Allah) tetapi mereka melakukan kedurhakaan dalam negeri itu, Maka sudah sepantasnya Berlaku terhadapnya Perkataan (ketentuan kami), kemudian Kami hancurkan negeri itu sehancur-hancurnya.”

2. Gempa Padang keduaPukul 17:58- (Alqur’an Surat 17: Ayat 58)- Al Isra’: 58

“tak ada suatu negeripun (yang durhaka penduduknya), melainkan Kami membinasakannya sebelum hari kiamat atau Kami azab (penduduknya) dengan azab yang sangat keras. yang demikian itu telah tertulis di dalam kitab (Lauh Mahfuzh).”

3. Tanggal 30 bulan September (QS.30: 9)- Arrum: 9

“dan Apakah mereka tidak Mengadakan perjalanan di muka bumi dan memperhatikan bagaimana akibat (yang diderita) oleh orang-orang sebelum mereka? orang-orang itu adalah lebihkuat dari mereka (sendiri) dan telah mengolah bumi (tanah) serta memakmurkannya lebih banyak dari apa yang telah mereka makmurkan. dan telah datang kepada mereka Rasul-rasul mereka dengan membawa bukti-bukti yang nyata. Maka Allah sekali-kali tidak Berlaku zalim kepada mereka, akan tetapi merekalah yang Berlaku zalim kepada diri sendiri.”

4. Gempa di Jambi Pukul 08:52 (Q.S. 8: 52) Al Anfal : 52

“(keadaan mereka) serupa dengan Keadaan Fir'aun dan pengikut-pengikutnya serta orang-orang yang sebelumnya. mereka mengingkari ayat-ayat Allah, Maka Allah menyiksa mereka disebabkan dosa-dosanya. Sesungguhnya Allah Maha kuat lagi Amat keras siksaan-Nya.”

5. Gempa di Tasikmalaya Pukul 15:04 (Q.S 15: 4) Al Hijr : 4

“dan Kami tiada membinasakan sesuatu negeripun, melainkan ada baginya ketentuan masa yang telah ditetapkan.”

6. Gempa di Manokwari Pukul 10:36 (QS 10: 36) Yunus: 36

”dan kebanyakan mereka tidak mengikuti kecuali persangkaan saja. Sesungguhnya persangkaan itu tidak sedikitpun berguna untuk mencapai kebenaran. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang mereka kerjakan.”

Manokwari dijadikan sebagai ’negara Injil’. Daerah yang penuh dengan warga nasrani. Pendeta-pendeta dan penduduk di Manokwari mengagungkan aqidahnya yang disangka benar.Pada akhirnya aturan-aturan nasrani konon akan dijadikan dan dimasukkan ke dalam perda di Manokwari. Padahal dalam Alqur’an pun telah sangat jelas bahwa Agama yang paling benar di sisi Allah hanyalah Islam. Kebanyakan mereka tak mendengar dan tidak mengikuti, kecuali persangkaan saja. Subhanallah, cocok sekali dengan Yunus ayat 36 tersebut.

MUSIBAH DALAM STRATA MANUSIA MENURUT ALQUR’AN

Banyak sekali dalil-dalil dalam alqur'an yang menyatakan bahwa siapa saja tidak dibiarkan untuk diuji. sedangkan ujian itu macam-macam. Diantaranya adalah limpahan nikmat dan musibah. Ujian yg berat justru ujian yg berkaitan dg kenikmatan. Saya tdk menghakimi tentang peristiwa tsunami Aceh dan gempa Padang.

Secara hukum umum ada 4 strata manusia:

1. Posisi manusia yang pertama ditempati oleh manusia yang beriman. Orang-orang yang beriman perbuatannya didominasi oleh kebaikan-kebaikan, sesuai dengan syariat. Orang yang demikian jika mendapatkan musibah maka tarafnya ialah sebagai UJIAN. Apabila ia meninggal dalam musibah itu ia pasti masuk surga. Apabila ia diberi hidup dalam musibah itu maka hidup orang itu ialah sebagai ujian. Logikanya, yang namanya ujian misalnya ujian semester pasti ialah untuk kenaikan level yang lebih tinggi. Begitu halnya ujian dalam musibah ini.

2. Posisi manusia kedua ditempati oleh manusia yang setengah-setengah. Orang-orang tersebut melakukan sholat, zakat, puasa, dan syariat lain tetapi ia juga mau mabuk-mabukan, membiarkan kedzoliman, tidak ada amal makruf nahi munkar, acuh tak acuh terhadap kebaikan. Orang yang demikian jika mendapatkan musibah maka tarafnya adalah sebagai PERINGATAN. Apabila ia mati ia belum tentu masuk surga. Sedangkan apabila Allah masih menghendaki orang itu hidup maka hidupnya pun sebagai peringatan.Peringatan untuk bertaubat atas segala perbuatan jahat dan maksiatnya, peringatan untuk mendominasi ibadahnya.

3. Posisi manusia ketiga ditempati oleh orang yang mendominasi perbuatannya dengan keburukan dan kejahatan. Kalau orang ini mendapatkan musibah maka tarafnya adalah sebagai HUKUMAN/SIKSAAN. Orang ini kalau mati banyak jalannya ke neraka. Kalau hidup sebagai siksaan

4. Posisi keempat ialah buruk, sama dengan manusia posisi tiga tetapi tidak ada musibah. Namanya ISTIDROJ. Hanya dilulu Allah (dalam bahasa Jawa) . Dibiarkan tanpa peringatan (musibah) .

Bagaimana dengan Aceh? Padang? Dua-duanya ini lebih baik dari daerah-daerah lain. Ditinjau dari segi perda banyak yang mendekati syariah. Maka terhadap Aceh dan Padang, Allah menyayangi, mencintai, dalam bentuk musibah. Nah, dimanakah level manusia di Padang ini? Ada yang posisi 1,2,3 di atas.

Allah pada dasarnya menginginkan iman, Allah menunjukkan pada manusia lewat Alqur’an. Tetapi apa yang terjadi di masyarakat? Masyarakat malah menolak iman, menolak petunjuk, mendustakan nabi, acuh tak acuh terhadap kebenaran, kemurtadan, berleha-leha dalam kekayaan, membiarkan kedzoliman. Kondisi masyarakt demikian berarti tidak memilih petunjuk Allah. Padahal Allah memberi petunjuk, memerintahkan. Maka muncul masyarakat hedonis. Amal makruf nahi munkar tidak jalan, membiarkan pemurtadan, acuh tak acuh, dll. Pada akhirnya masyarakat didominasi oleh masyarakat hedonis seperti ini. Kalau dominan muncul tatanan masyarakat yang rusak. Sehingga muncul ketidakadilan, kecemburuan, persaingan tidak sehat, semua itu memunculkan kerusakan tatanan dalam berbagai level kehidupan. Kerusakan dalam hal Undang-undang (UU), tatanan, perda, adat, dll. Inilah yang dinamakan KERUSAKAN.

Bagaimana Fenomena di Ranah Padang?

Kejadian gempa padang tersebut membuat penulis membuka kembali tulisan tahun 1999 oleh Ketua MUI Sumbar, Prof.Dr.Amir Syarifuddin mengenai “Pemurtadan dalam Lingkungan Adat Basandi Syara”. Ternyata satu dasawarsa lalu telah ada peringatan dari tokoh MUI tentang peristiwa pemurtadan yang terjadi di ranah Minang.

Menurut Prof. Dr. Amir Syarifuddin (Ketua MUI Sumbar, 1999) bahwa dalam kehidupan masyarakat Minangkabau ada dua hal yang menyatu (tidak bisa dipisahkan), dibuang salah satu diantaranya, apalagi menghilangkan keduanya sekaligus yaitu adat dan agama. Seburuk-buruknya orang minang tidak akan mau dikatakan sebagai orang tidak beradat atau orang tidak beragama. Hal itu menunjukkan orang Minang dari dulunya telah menyepakati dua hal tersebut menjadi syarat untuk disebut sebagai orang Minang. Kedekatan adat dengan agama bagi masyarakat Minangkabau sering diibaratkan dengan pepatah: ”Ibarat aua jo tebiang, sanda menyanda kaduonyo”. Tebing akan kuat tertahan dari kelongsorannya karena ditopang oleh aur, sedangkan aur menjadi kuat tegaknya karena ditumpu oleh tebing. Fungsi keduanya dalam adat dijelaskan dalam pepatah syara ’mangato adat mamakai”, sedangkan hakikat adat itu sendiri dijelaskan dalam pepatah: adat basandi syara’ dan syara’ basandi kitabullah”. Terlepas dari kontroversi pendapat apakah pepatah itu hanya slogan atau harapan atau kenyataan yang jelas orang Minangkabau beradat (yaitu adat Minangkabau) dan beragama (yaitu Islam).

Dalam suatu kesepakatan pemuka adat dan agama yang diadakan pada tahun 1952 diperjelas status orang Minang dari segi asal usul keturunan dan dari segi agama yang dianut dengan sebutan: ”Berasal dari puncak gunung merapi dan berkiblat ke Masjidil Haram”. Kesepakatan ini mempertegas status orang Minang orang disamping asal-usulnya, ialah beragama Islam.

Akhir-akhir ini terbetik berita ada orang Minang yang telah masuk agama nasrani. Baik kristen maupun Katholik. Berita ini cukup menghebohkan masyarakat Minang, baik yang di rumah maupun yang di perantauan, dan menjadikan mereka seperti kebakaran jenggot. Apakah yang diberitakan itu fakta atau isu. Bahwa telah ada orang Minang yang Murtad dari agamanya adalah fakta, tetapi jumlah sudah begitu banyak dan mencapai tiga digit adalah isu yang perlu diteliti kebenarannya. Kekagetan orang Minang atas fakta dan berita itu karena selama ini terlalu percaya diri bahwa orang Minang beradat, dan sepanjang ia beradat, tidak mungkin keluar dari agama yang dianutnya. Orang yang menganut agama selain Islam, ia bukan hanya dikatakan tidak beragama tetapi juga sekaligus dikatakan ia tidak beradat (Minang). Oleh karena itu menurut anggapan orang Minang sangat mustahil orang Minang keluar dari agama Islam.

Setidaknya ada tiga atau penyebab terjadinya murtad yang merupakan pertanda dari hilangnya ketahanan adat dan agama itu. Ketiga sebab tersebut yakni:

Pertama, orang Minang akhir-akhirnya ini terlihat begitu ’cayah’ dalam bergama secara umum dan terhadap kemurtadan secara khusus. Cayah di sini diartikan tidak begitu peduli atau tidak begitu ngeri menghadapi pindah agama itu atau sudah menganggap biasa hal tersebut. Bagi orang Minang dahulu sebagaimana dirasakan sewaktu kecil dulu, begitu ngeri mendengar akan berganti agama. Menyebut kata gereja, dibaptis masuk kristen dan yang sederajat dengan itu dirasakan begitu asing dan menakutkan. Orang tua menjelaskan kepada anak-anaknya, guru menyampaikan kepada murid-muridnya, nenek dan kakek bercerita kepada cucunya menjelang tidur, para penceramah dan ustad-ustad menjelaskan kepada para jamaahnya begitu besar dosa yang akan diterima oleh orang yang murtad. Belakang ini hal-hal yang mempertakuti orang pindah agama itu sudah mulai kurang kedengaran.

Kedua, selama ini keterpaduan adat dan agama begitu dirasakan. Syara’ mengato adat mamakai dapat dirasakan dalam pengenaan sanksi adat terhadap anak kemenakan yang melakukan pelanggaran terhadap ajaran agama. Sanksi adat yang ditimpakan oleh pemuka adat terhadap anak kemenakan yang melakukan perbuatan maksiat sering dirasakan berat dan menakutkan dibandingkan dengan sanksi pidana yang ditimpakan pengadilan. Pezina digunduli, barang yang dicuri dikalungkan di leher pencuri kemudian diarak keliling kampung, orang murtad dibuang sepanjang adat. Hal-hal ini sangat terkesan di hadapan anak kemenakan. Cara-cara seperti ini tidak pernah kedengaran lagi dilakukan oleh para pemuka adat meskipun pemuka agama tetap menyatakan bahwa yang demikian suatu dosa yang harus dijauhi. Dapat dikatakan bahwa syara’ tidak dipakai lagi oleh adat. Akibatnya segala bentuk perbuatan maksiat dan munkar kelihatannya telah merajalela di lingkungan masyarakat beradat dan beragama sebagaimana yang berlaku di luar minangkabau.

Ketiga, selama ini kita selalu optimis dan berpuas diri bahwa orang Minang itu beragama Islam dan tidak ada orang Minang yang tidak Islam. Dalam situasi berpuas diri itu kita menyadari bahwa arus kristenisasi global telah berlangsung meskipun lambat namun meyakinkan, secara khusus telah memasuki alam Minangkabau dari berbagai jalur seperti pendidikan, kesehatan, bantuan kemanusiaan, dsbg. Akhir-akhir ini kita begitu lengah. Walaupun kita tahu arus kristenisasi akan berlangsung, namun kita menyangka bahwa itu masih jauh dan oleh karenanya belum diambil tindakan berhati-hati.

Masya Allah semoga kita bisa mengambil hikmah dari peristiwa gempa ini. Maha benar Allah dalam segala firman-Nya.

________________

Curiculum Vittae Narasumber

Nama : Drs. Charis Muanis
TTL : Boyolali, 6 September 1960
Alamat : Kantor DEPAG Kota Surakarta

Pendidikan:
KMI Pondok Modern Gontor Ponorogo
IAIN Sunan Kalijaga Yogyakarta Fak.Adab Jur.Sastra Arab

Riwayat Pekerjaan:
Guru SMA Muh 3 Boyolali (1980-1990)
Ustadz PPMI Assalam Surakarta (Bhs.Arab, balaghoh, kitab kuning) th 1997-2005
Guru & pengasuh pondok Hadil Iman MAPK Surakarta (1997-2005)
Dosen IIM Ska (1999-2001)
Dosen Akbid IIM Ska (2001-2003)
Ustadz Ma’had Ali PP Ta’mirul Islam (2006-2008)
Dosen Akper PKU & AKBID Muh Surakarta (1995-sekarang)
Seksi Penerangan Agama Islam Departemen Agama Kota Surakarta

BaTiK .. the Long Life FaShiOn

2009-10-04T13:42:00.000+07:00

H'm... rasanya seneng dapet izin dari Bunda n Yanda wad ikutan kirab Solo Membatik Dunia sama teman2 Solo Facebook Community (SFC) n Pasar Solo. Yapz, kurang lebih pukul 16.30 kumpul di depan Bank Mandiri jalan slamet riyadi. Mpe sana saya n Mz.Jhienggho rada telat hihihi dah pada ditungguin sama Bimo (aku manggilnya 'dek), Kornelius(haruse aku manggil 'mas'),Sadrah (pak lurah). Maaf yea guys.. Upz, yg laen ternyata udah markirin motor, siap bgt sama assesoris batiknya. jadilah aku n Mz.Jhienggho jalan ke pengadilan wad markir motor. Sore kemarin acaranya jalaaaaannnn mulu (yea iyalach, namanya juga long march kirab). Alhasil sekarang kakiku baru terasa pwegelnya. Hadeuhhh.

Nah, di sana tak lupa kita foto2an (tetep narsis..kapan..saja dan dimana saja). bahkan kita juga bertengger di samping Kereta Uap Klithik untuk foto2 juga. Padahal wartawan2 ajah juga udah pada moto2 n sokur2 kesyuting(pede tenan... gpp aw!). Kita serombongan sama Pak Mayor, di depan rombongan SMA N 4 (pada ngliad aquhhh kan? khakhakha). Sayang banget gag isa liat siaran langsungnya di TATV.

Berhubung udah pukul 17'an (kek peringatan HUT RI aja yagh), yaaa cabut dulu wad sholat ashar di mesjid apa namanya tuuw aku lupa. kelar kita langsung nyusul rombongan tapi ternyata teman2 dagh pada bubar kecapean, kehausan, n kelaparan. Terdamparlah kita di warung.

Bubaran ba'da Maghrib, lalu aquh n Mz.Jhienggho (ada Bimo, korne, dll dink) jalan nohh ke t4 parkiran (busettt jauhhh amadh ternyata). But we'r enjoy it. Hihihihi.
Langsung deyh mampir ke rumah eyang (keluarga cendana) wad sholat (di mesjid Kalitan ituhhh lohh).

Kapaaannnn yeaaa ikuttt lagieee...... ? Bangga deyhh jadi anak Indonesia. Mudah2an setelah pengukuhan batik dari UNESCO ini, gag di klaim lagi sama negara tetangga. Ayuuuuww mwaaa pake batiikkk....
BatiK...the LonG LifE Fashion!!!!!!

cara mengatasi pasangan oVErprotectiVe

2009-10-02T13:06:00.000+07:00

apalagi sih?

”Pakai delete nama teman, aku kan juga punya privasi.”

Kadang sebel juga kalau pasangan kita overprotective. blm juga jadi suami kita, gimana nanti kalau udah jadi suami kita.

Biasa2 keluar rumah untuk sekedar berinteraksi dan beraktualisasi diri, kita ga bisa.

Tenang... yg penting jangan jadi berantem gara2 ini. Masih ada banyak cara wad ngebales (loh? bukan solusi yea? hehehe).

Ini nihhh jiwa qyue sebagai seorang Psikolog Cinta keluarrrrr. Mu bagi2 tips wad readers. (wakakakkakka... padahal biasanya orang yg suka kasih nasihat cinta, nasib cintanya lom tentu semujur pasangan yg dinasihatin. Ohh Em Jiii, I hope NOT).

yahhh.. kamsudnya langsung ajjah arghhhh adalah gimana caranya ngadepin pasangan yg over protective. (sebenarnya aku belum mempraktekkan semuanya sihhh, tapi perlu dicoba!)

1. komunikasi

biasanya pasangan yg overprotektiv itu orangnya mau tahu apa yang kita lakukan setiap waktu. Nah daripada dia berprasangka yang gak gak tentang diri kita, kek pergi dengan siapa, keperluannya apa, dll jadi lebih baik kita yang ngasih kabar duluan. Dalam hal ini pentingnya saling mengabari keadaan adalah salah satu cara untuk membangung komunikasi. Jika salah satu ngasih tau, ”yanx, aku lagi sama temen2. Nih ru ada urusan forum” misalnya gitu kan pasangan merasa dihargai keadaannya dan ini juga mengembangkan sikap terbuka. Jika patner dah memberi info yg jelas otomatis pasangan tidak akan mencari2 tahu apa yg dilakukan pasangan di balik aktivitasnya pada orang lain. Dari situ pasangan akan terbiasa melakukan interaksi pada akhirnya melekat rasa saling membutuhkan untuk saling sharing.

Awalnya memang sulit melakukan hal ini. Pikiran kita, ngapain ngasih tau semua kegiatan di luar dia. Tapi namanya juga membiasakan.. toh harapan ke depan kan menjadi pasangan hidup? (ini yg pya visi misi lohhh, klo yg Cuma main2, ke laut ajjah hahahhahha). Salah satu dari kita harus bisa memulai duluan. So, berhubung kamu yg lebih dulu baca artikel ini n lebih duluan tahu apa pentingnya ngasih kabar yaa lakuin lah, jangan malu memulai hal yg baik lebih dulu. Nanti lama2 pasangan mu akan timbal balik n melakukan hal yg sama. (laa kalo ga? Yaaa risiko Lo, wkwkwkkwkw). ”saling memberi tahu kabar” adalah salah satu contoh. Contoh yg lain cari sendiri yaaghhh..

2. trustworthy

Apabila komunikasi sudah terjalin bagus, pasangan tinggal menanamkan rasa saling percaya dan menjaga kepercayaan. Sikap terbuka yg telah dibina melalui komunikasi akan menumbuhkan trustworthy dg sendirinya. Tinggal dijaga. Yooo musti inget semua tingkah laku ada yg mengawasi yaitu Tuhan. Jangan lah membohongi pasangan anda. Disamping dapet dosa hal ini juga akan merusak hubungan kalian.

3. jangan balas dendam

Ups? Balas dendam? Berpikir dua kali donk. Kalau pasangan Anda overprotective, anda jg ngebales over protective? Apa bedanya sama doggies yg di ikat lehernya tuhh. Dunia menjadi penuh kekangan. Ga bisa bebas, karena dua belah pihak saling menuntut.

Ketiga hal diatas tidak akan sekedar menjadi teori jika tidak diimplementasikan (ciehhh gaya bahasanya bo’ beratttt). Yaa gitu lahhh semoga bermanfaat yea ciao!!!

Kenapa Aku Memilih Kamu

2009-08-30T17:18:00.000+07:00

Kenapa aku memilih kamu…

Aku tak mengerti kenapa aku "dipaksa" untuk melepasmu. Padahal yang kulakukan waktu itu adalah hanya menjalani apa yang Tuhan anugerahkan untukku. Aku dianugerahi cinta oleh Allah Yang Maha Lembut. Aku tak meminta. Tapi perasaan itu datang begitu saja, karena kuasa Allah.

Ya Allah.. salahkah aku?

Apa yang harus aku lakukan... Siapa yang mengerti ini semua. Aku hanya menginginkan yang terbaik di mata Mu Tuhan... Kupsrahkan semua ini...

Seringkali air mataku teruarai karena tak kuasa jika bayang-bayang dan suara-suara itu menghantui. Aku seperti menjadi seorang schizofrein...tanpaMu, Tuhan..

Aku hanyut..dalam cinta ini. Semakin hanyut, karena aku memang mencintanya.

Bahkan kemarin? Aku mencoba tuk meninggalkannya.

Ia pulang, dan memintaku kembali.

Sesungguhnya aku tak bisa jauh darimu.

Aku benar-benar pasrah dan aku ga peduli lagi dengan rasa yang ada di hatiku

Entahlah. Apakah mereka lebih menginginkan aku bahagia atau sebaliknya.

Ingin sekali menjerit saat ini juga.

Aku bahagia dengan mu sekarang.

Apakah kalian mengerti aku?

Sia-sia sepertinya. Karena aku hanya menjerit dalam kertas yang tanpa nyawa ini

Namun di situlah kucucurkan segala rasa yang ada di hati.

Saturday, june 13 2009 8:21PM

MAKNA SYARIAT PUASA

2009-08-26T16:23:00.002+07:00

MAKNA SYARIAT PUASA

Oleh : Caharis Muanis

Landasan berpuasa

Iman, merupakan kekuatan dahsyat dalam proses pelaksanaan perintah yang penting atau larangan yang berat. Dan orang-orang yang dipanggil Allah dalam Al Qur'an dengan sebutan 'amanu", merupakan penghormatan khusus bagi mereka karena dengan pengetahuan Allah merekalah yang mampu melaksanakan tugas yang diembannya. Berbeda dengan panggilan " hai manusia", hal ini memanggil manusia secara umum, yang beriman, kafir, munafiq, orang-orang Islam, Yahudi Maupun Nasrroni. Misalnya QS Al Baqarah : 21 dan QS Al Hujurat : 13.

Makna كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِنْ قَبْلِكُمْ dalam tataran Aqidah dan tauhid :

Akidah secara etimologi berarti simpul, ikatan, perjanjian dan kokoh. Akidah ini mempunyai relefansi makna keyakinan yang tersimpul kokoh dalam hati bersifat mengikat dan mengandung perjanjian

Sedangkan secara terminologi akidah adalah perkara yang wajib diyakini kebenarannya oleh hati, yang mendatangkan ketentraman jiwa dan menjadi keyakinan yang tak bercampur dengan keraguan

Pemahaman akidah secara proporsional :

- Fithroh : untuk mengakui kebenaran

- Indra : untuk mencari kebenaran

- Akal : untuk menguji kebenaran

- Wahyu : untuk menjadi pedoman

Puasa tidak didominasi oleh orang-orang Islam saja, orang yang hidup dizaman sekarang saja namun semua umat manusia diwajibkan berpuasa. Nabi Musa pernah puasa 40 hari, Nabi Isa memerintahkan dalam melaksanakan puasa jangan dilagakkan, demikian pula penganut agama Budha Bikshu berpuasa sehari semalam dimulai tengah hari tetapi boleh minum. Dalam agama Mesir kuno juga ada peraturan tentang puasa.

Hal ini menginformasikan bahwa konsep kemanusiaan adalah tunggal, utuh dan tidak terbelah. Tidak ada bedanya antara suku Jawa dengan bugis, antara bangsa Indonesia dengan Jerman, antara manusia berkulit putih dan hitam. Inilah konsep tauhid yang meyakini juga tentang kesatuan kemanusiaan (unity of mankind). Secara urut ajaran tauhid juga mengajarkan keyakinan kesatuan Ketuhan (unity of Godhead), kesatuan penciptaan (unity of creation), kesatuan kemanusiaan (unity of mankind), kesatuan tuntunan hidup (unity of guidance), kesatuan tujuan hidup (unity of purpose of life).

Kemudahan dalam berpuasa

"(yaitu) dalam beberapa hari yang tertentu. Maka Barangsiapa diantara kamu ada yang sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), Maka (wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. dan wajib bagi orang-orang yang berat menjalankannya (jika mereka tidak berpuasa) membayar fidyah, (yaitu): memberi Makan seorang miskin. Barangsiapa yang dengan kerelaan hati mengerjakan kebajikan"[114], Maka Itulah yang lebih baik baginya. dan berpuasa lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.

Dalam kondisi " sakit dan bepergian " solusinya harus mengganti dihari-hari yang lain mulai dari tanggal 2 Syawal sampai tanggal 29 atau 30 Sya'ban, demikian menurut keterangan dari 'Aisyah istri Nabi Muhammad SAW.

Kondisi "sakit dan bepergian" ini yang bisa mengukur adalah orang-orang yang beriman. Sedangkan "safar" menurut kajian fiqih dapat dirujuk kepada masafah (jarak) dan masyaqqh (kesulitan), yang didekati dengan pendekatan kontekstual lebih tepat dari pendekatan tekstual, karena kita hidup dizaman modern.

Sedangkan bagi yang tidak mampu melaksanakan puasa, sebagaimana yang diterangkan dalam beberapa Hadits riwayat 'Aisyah adalah : orang-orang tua, ibu-ibu hamil dan yang sedang menyusui. Solusinya adalah dengan membayar fidyah kepada orang-orang miskin. Bila dianalogkan 1 mud menurut hadits Nabi adalah 1 liter. Inilah salah satu ibadah mahdloh yang berimplimentasikan dan boleh diganti dengan ibadah sosial, sebaliknya ibadah sosial tidak bisa diganti dengan ibadah mahdlah.

Makna " tathawwu' " : pertama, berderma lebih. Kedua, melakukan ibadah lebih banyak.

Mukhatabun (yang diajak bicara) oleh Allah dalam ayat

وَ أَنْ تَصُوْمُوا خَيْرٌ لَكُمْ

Adalah selain orang-orang yang sakit, bepergian dan yang tidak mampu menjalkankan puasa yang diizinkan secara syar'i.

Tujuan Puasa

Tujuan utamanya adalah menjaga hubungan hamba dengan Allah SWT atau taqwa. Ali Bin Abi Thalib menmformulasikan taqwa :

1. الخَوْفُ مِنَ الجَلِيْلِ : Takut kepada Yang Maha Agung

2. العَمَلُ بِالتَّنْزِيْلِ : Melaksanakan yang diturunkan (Al Qur'an)

3. الرِّضَى بِالقَلِيْلِ : Ridla dengan yang sedikit

4. الاِسْتِعْدَادُ لِيَوْمِ الرَّحِيْلِ : Mempersiapkan untuk hari perpisahan/kematian

___________________

Disampaikan dalam kegiatan peningkatan ketaqwaan di bulan Ramadlan bagi guru-guru yang beragama Islam di gugus XI Cabang Dinas Dikpora Kecamatan Banjarsari, Saurakarta, Sabtu 13 Ramadlan 1929 H

Percaya lagi?

2009-08-04T22:28:00.000+07:00

Rasanya hariku semakin berwarna. Ketika keraguan dan ketidakpercayaan berubah menjadi keyakinan dan kepercayaan. Alhamdulillah, Allah memberikan petunjuk lewat keyakinan hati ini. Semoga bisikan syeitan tak mejadikan lagi kegalauan dalam diri.

Yea Allah, dekatkan hamba pada orang yg senantiasa dekat dengan Mu.. sehingga semakin dekat hamba padaMU. Amiien.

Hufh, tak bisa ku maafkan sikap orang itu. Tapi, tampaknya Allah telah memudahkan aku untuk ikhlas melewati getirnya sikap yg menjadikan hati ini terluka. Terimakasih yea Allah. Mudah-mudahan hamba bisa bertahan (tapi seringkali kejengkelanku muncul, haduhhh). Aku ga mau bilang sulit menuju keikhlasan hati ini. Sampai nanti pelajaran2 hidup pasti mengandung hikmah tentang ilmu ikhlas.

Saat masalah menghampiri, sebisa mungkin kita ikhlas untuk menerima kenyataan tersebut. Dengan iman pada diri bahwa segala ketentuan Allah adalah yang terbaik bagi hambanya, insya allah kita akan dimudahkan untuk menjadi orang yg ikhlas.

Oh iyea udah hampir sebulan Nif ga posting blog. Biarlah tersimpan di memori ku kejadian2 kemarin. Hh.. yg pasti ga akan mudah kulupakan, karena di balik itu semua terkandung hikmah yg teramat penting. Yang pada akhirnya ini aku dan dia masih dalam kelapangan yg diberikan oleh Allah SWT. Semoga kita selalu bisa hadapi suka duka bersama. Ridho Mu, adalah asa kami.

Orang Pertama yang Dihukum di Akhirat

2009-07-13T18:33:00.000+07:00

Rasulullah s.a.w. bersabda: "Pada hari kiamat Allah akan menghukum semua makhluk dan semua makhluk tertekuk lutut. Pada hari itu orang yang pertama sekali akan dipanggil ialah orang yang mengerti Al-Quran, kedua orang yang mati fisabilillah dan ketiga ialah orang kaya.

Allah akan bertanya kepada orang yang mengerti Al-Quran: "Bukankah Aku telah mengajar kepadamu apa yang Aku turunkan kepada utusan-Ku?. Orang itu menjawab: "Benar Ya Tuhanku. Aku telah mempelajarinya di waktu malam dan mengerjakannya di waktu siang." Allah berfirman: "Dusta! Kamu hanya mahu digelar sebagai Qari dan Qariah, malaikat juga berkata demikian." Datang orang kedua, lalu Allah bertanya: "Kenapa kamu terbunuh?." Jawab orang itu: "Aku telah berperang untuk menegakkan agama-Mu." Allah berfirman: "Dusta! Kamu hanya ingin disebut pahlawan yang gagah berani dan kamu telah mendapat gelaran tersebut, malaikat juga berkata demikian."

Kemudian datang orang ketika pula: "Apa kamu buat terhadap harta yang Aku berikan kepadamu?." Jawab orang itu: "Aku gunakan untuk membantu kaum keluargaku dan juga untuk bersedekah." Lantas Allah berfirman: "Dusta! Kamu hanya ingin disebut dermawan dan kamu telah dikenali, malaikat juga berkata demikian." Sabda Rasulullah s.a.w. lagi: "Ketiga-tiga orang inilah yang pertama-tama akan dibakar dalam api neraka."

source:
Kisah2 Teladan

Memorian in Senior High Skul. Kata temen2 2G Nifa itu.....

2009-06-12T20:24:00.000+07:00

Memorian in Senior High Skul..

About Me, they said……..

Adik kecil, sok2 ngeyel, bawa snack lagi donk!! suarane nyaring, tulisane elek..apik tulisanku, putih, sok2 pelit, koncone mburi lungguhane ayu tur sexy!! (vivie)

Adik cilik, sok2 ngeyel ora gelem kalah, gawakne snack meneh noo!!! Sok2 loma, sok2 pelit (cresi)

Ndeso, ra doyan pizza, ra doyan spagethy, ra doyan burger, ra doyan hotdog, rodo nganyelke, gampang mrengut, dikandani ngeyel, golek’I Mz.Irfan, Mz.Prabowo, Mz.Sidiq, Mz.Anto.. etheh2, akeh men Nif? (nora)

Dik Nifa niku nek dikandani kerep ngeyel, moh kalah (menangan), loma (kerep njajakke), rat au miskol aku, tapi apikan sitik. Ketat abiz klambine! (reni)

Famous, fit, n fashionable, suka bego2in aku, suka nge’tak aku, suka nraktir, suka coklat, suka menghitung, suka ngeyel, suka nyanyi, adik kecil tak tau diri hehehehe, ragile pepes louhan, tulisane diapek2ne, ngenyek tulisanku, suka ngorek2 bukuku, buang sampah di tasku, nggereti kudungku, memindah tanganku ketika diriku menulis, bersandar di pundakku, njaluk pulsaku, klambine ketat hehehhee, okehh banget sakne yuuu..yuuu.. seneng mempermainkan kepalaku, kalo ketawa merem, kalo difoto merem, nek turu yo merem, angopan sisan. (lulu’lunx)

Nifa adalah seorang gadis yg lain dari pada yg lain. Ia memiliki suara yg wow keren abiss. Apalagi saat menyanyi..ia selalu menggunakan suara tingginya yg melengking di telingaku. Tetapi suaraku lebih merdu darinya karena aku adalah temennya yg sangat baik dan memiliki suara emas. Ia memakai kaca mata menandakan ia adalah seorang yg pandai di kelasnya. Boyolali merupakan kandangnya yg baru, dari Nifa pada awalnya ia mempunyai habitat di Solo tapi karena dia tidak bisa beradaptasi dengan habitatnya di Solo maka ia pindah ke habitat lain (migrasi) ke boyolali yg bersuhu dingiin..cool sehingga ia sekarang mendapat julukan “Ce-Boy” yg artinya Cewe Boyolali..dan sekarang ia menjadi seorang gadis desa yg sangat baiiik seperti aku. Sejak masuk SMA 4 ia pake krudung..bagus..pake krudung malah tambah ca’em kok, raut muka selalu ceria..murah senyum dan baek hati, baju selalu ketat..aku ga tahu apa boyolali kekurangan kain, walau ia seorang ce ia pandai dalam bermain gitar mungkin ia punya pekerjaan sambilan yaitu ngamen... wow, roknya sangat panjang sehingga saat berjalan sampe ga keliatan kakinya..ihhh hantu kali yee.. kuntilanak.(dodo)

Nifa kui suarane pating cempreng, nek pelajaran ra due isin, mesti njawab, banter banget, nek salah yo ijik pede. Sok2 Nifa wagu. Pelit, ra gelem ditiruni. (awank)

So cute, so nice, so cool, so far, so small, but she doesn’t think if she very sweet. So keep your smile, forever and ever. (Jebe)

Cilik, menengan, kacamata, gwene ngeterke aku mulih, suarane lucu, klambine ketat tapi saiki kok gede meneh, methisil, apikan karo aku, PD, senengane njawab/ maju pas pelajaran.. wonge payee ngono. (siska)

Nifa yen ngomong koyo komprengan kaleng mobilku, apikan, awake cilik banget koyo jiting, debat ra gelem kalah, sak karepe dewe.. ho’o mosok sak karepe tanggane. (ayoex).

Hehe.. ngguyune lucu ahh, rajin bukune lengkap, rupane isih koyo cah cilik (ratih).

Nifa..suarane lucu, adek kecil, senengane ngeyel, nek pelajaran njawab terus (mboh bener opo salah) ra tau njajakne n ra tau ngekek’i panganan, ra tau ngandhani pas ulangan. (tian)

Nifa kuwi cilik, cerewet, jayuz, pede, suarane melengking-king-king, klambine ketat, ngributi, lumayan apikan.(arstithy)

Nifa, suaranya 5 oktaf 7 nada. (soni)

Nifa itu suarane cempreng, ngeyel, ST . Sok Teu (gia)

Kneefha itu masih kueeciiill, manja pwoooolll, cocok jadi sinden, lumayan nggo part time. (paw2 indras)

Nifa cuiliik kemayu, senengane cengar-cengir dewe, suarane...sindhen asli bo’ voice’nya melengking koyo suara ambulance yg meraung-raung, paling cetho dewe sak kelas, tapi khas. Pinter and punya bakat nembang & geguritan, tapi nifa tuhh ga PD. Kneefha suka cekikikan terus kalo njawab soal pwaling banter, cetho tur salah.. hehehehe jare Ryan lohhh (ony n Ryan).

Kneefha itu cerewet, karena untuk menutupi sifat pendiam yg tdk alami ?? gak nyambung, biarin!! Kneefha tuh mang bawel, cerewet, suka solo (suara paling mencolok) tapi menang lomba. Pake krudung. Minta diajarin bahasa Sunda, mungkin nyari pacar orang Bandung ya?? Hehehe. (Ari bass)

Sekarang aku jadi jejere Nifa Elek?! Dia tu orange kemayu senengane nggaya. Nulis werna-werni, lipglossan, tapi apikan banget dink, suka njajakne aku. Dieling-eling yooo Riska Cantik Banget!! Wes ngerti ndadak takon. (risko)

Dan ternyata..

2009-06-12T18:50:00.000+07:00

dan ternyata,
hari ini nafasku masih untuknya,
cinta ini menghadirkan ia,
rindu ini hanya padanya.

kupegang janji sepenuh hati, tekad kita
berjalan demi kebersamaan, meski tak selalu bersama
percaya demi kesetiaan, meski kadang ada curiga
menjaga demi kesucian, putih kan tetap putih
pengorbanan demi kasih sayang
walau kelam dalam keegoisan
menahan diri demi keinginan
bertahan demi kelanggengan
dan segalanya.. ?
demi kebahagiaan antara kita
dan sekarang aku bahagia

apakah ini nyata?

4 years ago.. i wrote it

2009-06-08T15:43:00.000+07:00

Mengertilah, hendaknya kamu bisa ngerti
Bukannya saling iri dan saling mencurigai
Dan aku lelah dengan keterpaksaan
Meletakkan kemungkinan dan peluang-peluang
yang semestinya memang bukan untuk diharapkan
Pada akhirnya aku yakin memperoleh kekuatan
Dorongan hati ungkapkan keberadaannya
Membenarkan yang seharusnya teringkari
Menyingkirkan yang semestinya kusimpan
sekuat-kuatnya kutopang walau sebenarnya
sedikit pun tak ada keberanian
Hingga saat itu kulakukan semua apa yang seharusnya tak kulakukan sekarang
Tap itu tlah terjadi menyesali hari-hariku
Menanti dunia ceriaku tanpa ada beban di pikiran
Lagi-lagi hanya penyesalan
Apapun mesti berlapang
menerima getirnya kenyataan
Memaksa dan selalu memaksa
Nuraniku tuk diam

(Weekend, 26022005)
Written by:
Nifa

CAHAYA DI ATAS CAHAYA

2009-06-07T11:22:00.000+07:00

CAHAYA DI ATAS CAHAYA

(Ringkasan khutbah di Masjid Satlantas Poltabes Surakarta)

Oleh : Charis Muanis

Dalam Al Qur'an Surat Al-Nur : 35, Allah menginformasikan tentang karakteristik globalisasi dengan ungkapan singkat laa syarqiyyatiw wa laa gharbiyyah atau tidak barat dan tidak timur. Artinya wujud dunia global yang tidak barat dan tidak timur. Dalam perspektif Surat Al Hujurat (bilik-bilik), sekali lagi Allah memberi petunjuk bahwa bilik-bilik dunia, entah itu yang bernama negara, budaya, bangsa dll, pasti harus bersilaturrahmi satu dengan yang lain dalam rangka saling menegakkan kebenaran, keadilan dan kebaikan.

Dikarenakan bilik-bilik dunia sudah tidak ada sekat-sekatnya lagi, maka secara otomatis terbentuklah wujud dunia yang tidak barat dan tidak timur, entah melalui rekayasa atau tidak, melalui perhelatan politik, ekonomi, militer atau tidak, melalui pasar bebas, industri, informatika atau tidak. Bejana-bejana kebudayaan menjadi saling bersentuhan dan saling berhubungan yang dalam jangka waktu tertentu akan memproduk peradaban global yang agung dan mulya, idealnya begitu.

Namun, kenyataannya idealkah peradaban global kita saat ini ? kallaa, tsumma kallaa. Arus budaya, politik, ekonomi yang besar mendominasi, menggilas dan menindas yang kecil tanpa prikemanusiaan dan keadilan, karena manusia tidak berlomba-lomba lagi dalam berta'aruf untuk saling take and give dan tidak lagi merindukan kemulyaan dirinya. Padahal Allah berfirman dalam Surat Al Hujurat : 13 : Hai manusia, Sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui lagi Maha Mengenal.

Yang dilombakan kebanyakan manusia di muka bumi sekarang ini bukan lagi kebaikan tetapi isme-isme kesesatan : skularisme, pluralisme, liberalisme, kapitalisme dll. Ini semua mengalir secara otomatis ke seluruh bilik-bilik dunia tanpa adanya penghalang. Yang membentengi hanya kekuatan resistensi siapa diantara manusia yang paling "atqaakum" atau siapa diantara kamu sekalian yang paling taqwa alias yang paling menjaga hubungannya dengan Allah SWT.

Maka Allah mengingatkan, kalau kamu dan umatmu wahai Muhammad mentaati haluan hidup melalui isme-isme kebanyakan orang di bumi ini, mereka pasti terus menerus menyesatkan kamu, dan mereka menyangka bahwa isme-isme mereka itu benar padahal mereka hanya menduga-duga tanpa dasar ilmu yang benar. Sebagaimana dalam Surat Al An'am : 16 : Dan jika kamu menuruti kebanyakan orang-orang yang di muka bumi ini, niscaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah. mereka tidak lain hanyalah mengikuti persangkaan belaka, dan mereka tidak lain hanyalah menduga-duga belaka.

Kalau kita mempunyai resistensi/pertahanan dan perjuangan yang tangguh, Allah menyatakan dirinya sebagai cahaya langit dan bumi, cahaya diatas cahaya, setelah mereka sadar akan kebangkrutan isme-isme mereka, petunjuk datang dari yang tak terkirakan (min haitsu laa yahtasib) bahkan dari tubuh para penindas.

(Artikel ini juga dimuat dalam Solo Pos tanggal 5 Juni 2009)

Ketika Cinta Bertasbih

2009-06-04T17:21:00.000+07:00

Sejauh mana jarak..

tak sama dg sejauh mana qt saling mengerti hati

Seling suara kotor yg msti dbabat dg tasbih2 cinta

Di atas cahaya ilahi semoga cinta qt senantiasa bersemi

Di atas syahadat cinta semoga ridho-NYA kan selalu ada

Rahasia Khusyuk dalam Sembahyang

2009-06-04T13:53:00.000+07:00

Seorang ahli ibadah bernama Isam bin Yusuf, dia sangat warak dan sangat khusyuk sholatnya. Namun dia selalu khawatir kalau-kalau ibadahnya kurang khusyuk dan selalu bertanya kepada orang yang dianggapnya lebih ibadahnya, demi untuk memperbaiki dirinya yang selalu dirasakan kurang khusyuk.
Pada suatu hari, Isam menghadiri majelis seorang abid bernama Hatim Al-Isam dan bertanya : "Wahai Aba Abdurrahman, bagaimanakah caranya tuan solat?"
Hatim berkata : "Apabila masuk waktu solat aku berwudhu' zahir dan batin."

Isam bertanya, "Bagaimana wudhu' zahir dan batin itu?"
Hatim berkata, "Wudhu' zahir sebagaimana biasa, iaitu membasuh semua anggota wudhu' dengan air. Sementara wudhu' batin ialah membasuh anggota dengan tujuh perkara :-

1. bertaubat

2. menyesali dosa yang dilakukan

3. tidak tergila-gilakan dunia

4. tidak mencari / mengharap pujian orang (riya')

5. tinggalkan sifat berbangga

6. tinggalkan sifat khianat dan menipu

7. meninggalkan sifat dengki

Seterusnya Hatim berkata, "Kemudian aku pergi ke masjid, aku kemaskan semua anggotaku dan menghadap kiblat. Aku berdiri dengan penuh kewaspadaan dan aku bayangkan Allah ada di hadapanku, syurga di sebelah kananku, neraka di sebelah kiriku, malaikat maut berada di belakangku, dan aku bayangkan pula bahwa aku seolah-olah berdiri di atas titian 'Sirratul Mustaqim' dan aku menganggap bahwa solatku kali ini adalah sholat terakhirku, kemudian aku berniat dan bertakbir dengan baik.

Setiap bacaan dan doa dalam solat kufaham maknanya, kemudian aku ruku' dan sujud dengan tawadhu', aku bertasyahhud dengan penuh pengharapan dan aku memberi salam dengan ikhlas. Beginilah aku sholat selama 30 tahun."
Apabila Isam mendengar, menangislah dia kerana membayangkan ibadahnya yang kurang baik bila dibandingkan dengan Hatim.

(source: dari kisah2 teladan, wahh rada2 berbahasa Malaya hohooho.)

Katakan

2009-06-01T19:53:00.000+07:00

Dia yang tak pernah memiliki aku
Tak lagi merasakan kedekatan seperti dulu
Mengira aku menjauh dan tak kembali

Dia yang tak pernah tahu apa mauku
Diam, bukan berarti aku tak ingin kau panggil
Mengira aku marah dan tak tak mau memberi jawab

Walau terkadang
Mataku terbuka oleh keluhan cintanya
Tapi lebih sering
Aku menutup telinga dan menghendaki diam
Sebab kau tak sanggup mengatakan
Apa yang sejujurnya kau rasakan
Apa yang sejatinya kau inginkan
Dariku...

Kondisi Kuku Menunjukkan Gejala Penyakit

2009-05-29T12:03:00.000+07:00

KOMPAS.com - Tahukah Anda bahwa kondisi kuku Anda dapat memberikan pertanda akan kesehatan Anda secara keseluruhan? Sedikit rona pucat di satu sisi, atau semburat kemerahan di sisi yang lain, beberapa kerutan atau memar, juga bisa merupakan tanda suatu penyakit. Masalah pada liver, paru-paru, dan jantung, adalah beberapa di antaranya. Coba lihat apakah kuku Anda terlihat seperti ini.

Kuku pucat. Kuku yang pucat bisa terjadi saat usia semakin menua. Namun kuku yang tidak segar lagi juga menjadi pertanda penyakit yang lebih serius, seperti anemia, diabetes, gagal jantung, penyakit liver, atau malnutrisi.

Kuku putih. Jika seluruh permukaan kuku cenderung putih dengan lingkarang yang lebih gelap, hal ini dapat mengindikasikan masalah liver, seperti hepatitis atau penyakit kuning.

Kuku kuning. Salah satu penyebab paling umum dari kuku yang kuning adalah infeksi jamur. Begitu infeksi ini memburuk, lapisan kuku akan menarik kembali, lalu kuku akan menebal dan hancur. Dalam kondisi yang lebih parah, meskipun jarang, kuku yang kuning mengindikasikan kondisi yang lebih serius seperti penyakit tiroid yang parah atau psoriasis.

Kuku yang membiru. Kuku dengan semburat warna biru bisa menunjukkan bahwa tubuh kekurangan oksigen. Hal ini juga dapat mengindikasikan infeksi paru-paru, seperti pneumonia.

Kuku yang berkerut. Jika permukaan kuku berkerut, garis pada bagian ujungnya terlihat mulai berbaur dengan permukaan kuku, atau memiliki lubang-lubang kecil yang samar, kemungkinan merupakan gejala awal psoriasis atau radang sendi.

Kuku mengelupas. Kuku yang kering dan rapuh yang berulangkali mengelupas atau patah seringkali dikaitkan dengan penyakit tiroid. Mengelupas, apalagi jika ada rona kekuningan juga berhubungan dengan infeksi jamur.

Kuku yang memerah. Jika kulit di sekitar kuku tampak merah dan mengembang, hal ini biasanya akibat radang lipatan kuku. Kemungkinan hal ini merupakan akibat penyakit lupus atau kelainan jaringan yang lain.

Kuku dengan garis hitam di tengahnya. Garis hitam di tengah di bawah kuku perlu diperiksa secepat mungkin. Kadang-kadang kondisi ini disebabkan melanoma, jenis kanker kulit paling berbahaya.

Kuku yang tergerogoti. Biasanya akibat menggigiti kuku. Kebiasaan menggigit kuku sendiri merupakan tanda kegelisahan, dan sering dikaitkan dengan kelainan obsessive-compulsive. Jika Anda tak bisa berhenti menggigiti kuku, Anda harus berkonsultasi dengan dokter.

Meskipun perubahan kuku menunjukkan berbagai kondisi, perubahan ini jarang merupakan gejala awal. Ketidaknormalan kuku lainnya juga seringkali tidak berbahaya, tidak semua orang dengan kuku yang pucat mengalami hepatitis. Jika Anda ingin memeriksakan kondisi kuku yang terlihat tidak normal, Anda bisa menemui ahli dermatologi.

Source:www.kompas.com

Tips Ampuh Tangkal Penipuan di Facebook

2009-05-27T08:56:00.000+07:00

Jakarta - Serangan phising (penipuan online) melalui Facebook semakin menggila. Vendor keamanan internet Kaspersky Lab mengungkapkan bahwa kode jahat yang disebarkan melalui situs jejaring sosial ini 10 kali lebih efektif menginfeksi, dibandingkan dengan distribusi malware melalui email.

"Tipuan phising dapat berhasil dengan berpura-pura menjadi sesuatu yang pada awalnya terlihat legal untuk memancing korban. Tetap waspada dan lakukan tindakan pencegahan yang tepat merupakan kunci untuk tidak masuk ke dalam perangkap mereka," ujar David Emm, anggota Tim Penelitian dan Analisa Global Kaspersky Lab.

Untuk mengatasi serangan phising tersebut, simak tips ampuh dari Kaspersky, yang dikutip detikINET dari keterangan resminya, Jumat (22/5/2009):
1. Untuk situs seperti Facebook, buat bookmark untuk halaman login, atau mengetik URL secara langsung di browser address bar.
2. Jangan mengklik link pada pesan email.
3. Hanya mengetik data rahasia pada website yang aman
4. Mengecek akun bank Anda secara regular dan melaporkan apapun yang mencurigakan kepada bank Anda.
5. Cari tanda giveaway dari email phising: jika hal itu tidak ditujukan secara personal kepada Anda, jika Anda bukan satu-satunya penerima email, jika terdapat kesalahan ejaan, tata bahasa atau sintaks yang buruk atau kekakuan lainnya dalam penggunaan bahasa.
6. Menginstall software untuk kemanan internet dan tetap mengupdate anti-virus.
7. Menginstall patch keamanan.
8. Waspada terhadap email dan pesan instan yang tidak diminta.
9. Berhati-hati ketika login yang meminta hak Administrator.
10. Back up data anda.
Source: www.detikinet.com

Faktor-faktor yang Mempengaruhi Stabilitas Perkawinan yang Dapat dan Sering Mengakibatkan Perceraian

2009-05-26T14:05:00.000+07:00

Ada berbagai kondisi yang mempengaruhi stabilitas perkawinan yang dapat dan sering mengakibatkan perceraian. Menurut Hurlock (1980) faktor-faktor tersebut ialah :

1. Jumlah anak

Lebih banyak perceraian terjadi karena pasangan tidak mempunyai anak atau hanya mempunyai beberapa anak dari pada karena pasangan mempunyai banyak anak. Hal ini terutama karena kedua tipe pasangan yang pertama dapat mengelola lebih baik dari pada tipe pasangan yang ketiga. Gambar di bawah menunjukkan betapa besar peran anak terhadap stabilitas keluarga.

Kepuasan dalam

perkawinan

Stabilitas

Anak-anak perkawinan

(Thornton, 1977) (dalam Hurlock, 1980).

2. Kelas social.

Kasus meninggalkan keluarga lebih banyak terjadi pada kelompok masyarakat kelas rendah, sedang perceraian banyak teradi pada kelompokj social masyarakat menengah ke atas dan kelompok atas.

3. Kemiripan latar belakang

Perceraian lebih banyak terjadi antara pasangan yang mempunyai latar belakang kebudayaan, suku, bangsa, agama, dan social ekonomi yang berbeda. Diantara sekian penyebab, perbedaan agama merupakan penyebab utama perceraian.

4. Saat menikah

Tingkat perceraian yang sangat tinggi khususnya terjadi pada orang yang menikah terlalu dini atau sebelum mempunyai pekerjaan yang mantap dan ekonominya belum kuat. Ada tiga alasan yang mendukung pendapat tersebut, yaiu:

a. Orang tahu bahwa ia masih bisa kawin lagi.

b. Orang yang buru-buru menikah nampaknya akan menghadapi masalah keuangan, sehingga proses penyesuaian perkawinan menjadi sulit.

c. Orang muda sering mempunyai konsep perkawinan yang romantis teapi ruwet sehingga menimbulkan kekecewaan yang tidak dapat dihindarkan.

5. Alasan untuk menikah

Orang yang terpaksa menikah karena pasangan wanitanya telah mengandung kemungkinan untuk bercerai jauh lebih besar daripada pernikahan biasa.

6. Kondisi saat pasangan menjadi orang tua

Makin pendek jarak interval antara saat menikah dan lahirnya anak pertama makin tinggi tingkat perceraian. Pasangan yang terlalu cepat menjadi orang tua tidak mempunyai cukup waktu untuk menyesuaikan diri dengan situasi berkeluarga, sehingga mengakibatkan penyesuaian trehadap kedudukan mereka sebagi orang tua sulit.

7. Status ekonomi

Makin rendah status ekonomi keluarga, makin besar kemungkinan terjadinya perceraian atau salah satunya meninggalkan keluarga.

8. Model pasangan sebagai orang tua

Keberhasilan dan kegagalan perkawinan cenderung selalu ada dalam keluarga. Anak-anak dari keluarga bahagia, kecil kemungkinannya untuk ditinggal cerai dari pada keluarga yang tidak bahagia.

9. Posisi umum masa kecil keluarga

Satu-satunya pria dalam keluarga mempunyai kemungkinan bercerai sangat besar sedang satu-satunya wanita dalam keluarga mempunyai kemungkinan bercerai terkecil. Hal ini dapat mendukung fakta bahwa laki-laki tipe tersebut cenderung untuk meruska sedang wanita tipe tersebut belajar untuk memahami tanggung jawab. Anak pertama laki-laki juga mau memahami tanggung jawab ketika dia masih muda dan kecil kemungkinannya untuk bercerai. Anak wanita yang biasanya dengan keras ingin menaklukkan adik-adiknya mempunyai tingkat kemungkinan perceraian yang lebih tinggi.

10. Mempertahankan identitas.

Orang dewasa yang dapat merawat identitas setelah menikah dan yang mempunyai kesempatan untuk memperbaharui diri lebih kecil kemungkinannya untuk bercerai dari pada mereka yang kehidupan dirinya sangat dipengaruhi oleh keluarga.

Antara Sabar dan Mengeluh

2009-05-26T13:49:00.000+07:00

Pada zaman dahulu ada seorang yang bernama Abul Hassan yang pergi haji di Baitul Haram. Diwaktu tawaf tiba-tiba ia melihat seorang wanita yang bersinar dan berseri wajahnya.
"Demi Allah, belum pernah aku melihat wajah secantik dan secerah wanita itu,tidak lain kerana itu pasti kerana tidak pernah risau dan bersedih hati."
Tiba-tiba wanita itu mendengar ucapan Abul Hassan lalu ia bertanya, "Apakah katamu hai saudaraku ? Demi Allah aku tetap terbelenggu oleh perasaan dukacita dan luka hati kerana risau, dan seorang pun yang menyekutuinya aku dalam hal ini."

Abu Hassan bertanya, "Bagaimana hal yang merisaukanmu ?"
Wanita itu menjawab, "Pada suatu hari ketika suamiku sedang menyembelih kambing korban, dan pada aku mempunyai dua orang anak yang sudah boleh bermain dan yang satu masih menyusu, dan ketika aku bangun untuk membuat makanan, tiba-tiba anakku yang agak besar berkata pada adiknya, "Hai adikku, sukakah aku tunjukkan padamu bagaimana ayah menyembelih kambing ?"
Jawab adiknya, "Baiklah kalau begitu ?"
Lalu disuruh adiknya baring dan disembelihkannya leher adiknya itu. Kemudian dia merasa ketakutan setelah melihat darah memancut keluar dan lari ke bukit yang mana di sana ia dimakan oleh serigala, lalu ayahnya pergi mencari anaknya itu sehingga mati kehausan dan ketika aku letakkan bayiku untuk keluar mencari suamiku, tiba-tiba bayiku merangkak menuju ke periuk yang berisi air panas, ditariknya periuk tersebut dan tumpahlah air panas terkena ke badannya habis melecur kulit badannya. Berita ini terdengar kepada anakku yang telah berkahwin dan tinggal di daerah lain, maka ia jatuh pengsan hingga sampai menuju ajalnya. Dan kini aku tinggal sebatang kara di antara mereka semua."

Lalu Abul Hassan bertanya, "Bagaimanakah kesabaranmu menghadapi semua musibah yang sangat hebat itu ?"
Wanita itu menjawab, "Tiada seorang pun yang dapat membedakan antara sabar dengan mengeluh melainkan ia menemukan di antara keduanya ada jalan yang berbeda. Adapun sabar dengan memperbaiki yang lahir, maka hal itu baik dan terpuji akibatnya. Dan adapun mengeluh, maka orangnya tidak mendapat ganti yakni sia-sia belaka."
Demikianlah cerita di atas, satu cerita yang dapat dijadikan tauladan di mana kesabaran sangat digalakkan oleh agama dan harus dimiliki oleh setiap orang yang mengaku beriman kepada Allah dalam setiap terkena musibah dan dugaan dari Allah. Kerana itu Rasulullah s.a.w bersabda dalam firman Allah dalam sebuah hadith Qudsi,:
" Tidak ada balasan bagi hamba-Ku yang Mukmin, jika Aku ambil keksaihnya dari ahli dunia kemudian ia sabar, melainkan syurga baginya."

Begitu juga mengeluh. Perbuatan ini sangat dikutuk oleh agama dan hukumnya haram. Kerana itu Rasulullah s.a.w bersabda,:
" Tiga macam daripada tanda kekafiran terhadap Allah, merobek baju, mengeluh dan menghina nasab orang."
Dan sabdanya pula, " Mengeluh itu termasuk kebiasaan Jahiliyyah, dan orang yang mengeluh, jika ia mati sebelum taubat, maka Allah akan memotongnya bagi pakaian dari wap api neraka." (Riwayat oleh Imam Majah)
Semoga kita dijadikan sebagai hamba Tuhan yang sabar dalam menghadapi segala musibah.

Semoga Dek Zaki Lekas Sembuh

2009-05-26T11:04:00.000+07:00

Hari ini tadi sekitar pukul 8 ada sms masuk ke HP bapak dengan nomor baru.

"Bapak, nie zaq afi2. Aq skrng di Aisiyah Ponorogo. Patah tulang. Tapi gpp kok. He... Maaf yea!"
Membaca berita tersebut, Bapak langsung telpon balik. Dan ternyata benar, dek zaki sudah dibawa ke rumah sakit. Tadi sewaktu olah raga pagi, dek Zaki kecelakaan saat main bola. (Yaa Allah, lindungilah saudaraku satu-satunya). Ketika itu kebetulan Bapak juga lagi gerah (sakit) jadi beliau tidak berangkat ke kantor. Sedangkan Bunda udah berangkat pagi-pagi tadi. langsung aku nenangin Bapak dan kasih kabar ke Ibu. Lalu bantuin packing baju dan perlengkapan lainnya untuk segera berangkat ke ponorogo.

Saat aku nulis ini, Bapak dan Bunda masih di perjalanan. Kita belum tahu keadaan dek Zaki. Pikiranku pun tidak tenang. Dan hanya bisa terus berdoa, semoga keadaan dek Zaki jauh lebih baik dari yang kami bayangkan.. operasinya lancar dan lekas sembuh. Ya Allah, berilah hamba ketabahan, berilah dek zaki kesabaran dan sembuhkanlah sakitnya. Amiienn..

Mbak Nifa sayang kamu, Dek.. Istirahat dulu yah di sana. Maafin mbak belum jenguk ke sana. Ini jaga rumah. ini Bapak Ibu udah di jalan kok. Ditunggu yahh dek..

Lirik Iri - Intan RJ

2009-05-25T19:00:00.000+07:00

Jangan menyalahkan diriku
Bila tak bisa menjaga sikap

Salahmu mengapa kau bawa
Dia di hadapan diriku

Kau tahu, aku menyukaimu
Kau tahu, aku menggilaimu
Setidaknya kau menjaga..
Perasaanku saja

Reff:
Memang aku iri aku iri saat ini padanya
Memang aku benci aku benci mengapa kau dengannya
Memang aku marah aku marah kau memilih dirinya
Memang aku iri aku memang ... mencintaimu

Aku tak ingin meihat dia
Bersamamu selama ku ada

Salahmu mengapa kau bawa
Dia di hadapan diriku

Kau tahu, aku menyukaimu
Kau tahu, aku menggilaimu
Setidaknya kau menjaga
Perasaanku saja

Back to Reff

Mencintaimu 3x

Memang aku benci aku benci padanya
Memang aku marah aku marah kau memilih dirinya
Memang aku iri aku memang mencintaimu

Back to Reff

Mencintaimu 2x

Ketika Waktu Memanggilku Mencinta

2009-05-22T23:08:00.001+07:00

Kala itu..

Sapuan surya senja terurai

Pertemuan meninggalkan nama

Pertemuan mengucap perjalanan kita

Habis terbit..

Di muka bangunan hijau kau datang

Tak sempat beralasan lagi, akhirnya kutemui

Bertemu waktu..

Waktu..

Tertinggal Ruang..

Dan seterusnya kita menjalani skenario rasa dari Tuhan

Tuhan hanya memilih kita

(Hmmm...tahukah? Cuma aku dan kamu yang sanggup memutar ulang ingatan itu, sayang)

Cerita-cerita tentang waktu tak ada habisnya

Hingga waktu memanggilku mencinta

Perjalanan rasa tak hentinya

Dia alurkan untuk kita

Hingga waktu memanggilku semakin mencinta

(itu yang kurasakan)

.....akhhh........tapi....

Akankah lajunya terhenti oleh masa lalu?

Kembalinya memutar-mutar waktu

Tak dapat ditebak apa maunya hati

Akankah waktu memanggil cinta lalu?

Kontaknya menusuk bagai sembilu

Tak mengerti apa mau orang itu

Tak cukup terpanggil nada-nada cemburu yang membara

Cintaku atau cintanya yang terpanggil melepasmu?

Asa ini..

Waktu-Mu masih memanggilku mencintamu

Special written by:

Evidanika Nifa Mertia

Blogger Tertua di Dunia Tutup Usia

2009-05-22T13:36:00.000+07:00

Kecintaan Maria Amelia Lopez untuk ngeblog akhirnya harus dihentikan oleh denyut yang tak lagi berdetak. Wanita asal Spanyol yang sempat ditasbihkan sebagai blogger tertua di dunia itu kini telah berpulang di usianya yang ke 97 tahun.
Lebih lengkapnya klik di sini

Sharing n Konseling

2009-05-21T08:02:00.000+07:00

Atas permintaan pembaca, maka dibuka rubrik Sharing n Konseling. Silakan bagi yang ingin share untuk mengirim email ke gmail saya (selaksajingga@gmail.com). Insya Allah akan saya balas. Terima kasih.

ANALISIS- INDIVIDUAL DIFFERENCES - PERBEDAAN PRIA DAN WANITA

2009-05-20T20:15:00.000+07:00

Apakah karakteristik pria dan wanita sebagai berikut?

Karakteristik Pria	Karakteristik Wanita
Maskulin Rational Tegas Persaingan Sombong Orientasinya dominasi Perhitungan Agresif Objektif Fisik	Feminin Emosional Fleksibel/ plin-plan Kerja sama Selalu mengalah Orientasinya menjalin hubungan Menggunakan insting Pasif Mengasuh Cerewet

Pikologi Pria

Secara fisik pria memang berbeda dengan wanita, demikian pula segi kejiwaannya. Beberapa hal berikut ini menunjukkan sifat-sifat pria pada umumnya adalah:

1. Keberadaan pria berdasarkan pikiran atau rasio yang terbentuk dari pengalaman dan bersifat berbuat. Dalam kehidupannya pria lebih banayk berbuat dan bekerja seringkali “rumahnya” di luar, yaitu di tempat di mana ia bekerja. Berbagai permasalahan kehidupan ia berpegang pada prinsip-prinsip yang rasional yang rasional ketimbang emosional. Oleh karena itu seringkali kritik yang dilontarkan ialah pria kurang mempunyai perasaan.

2. Kalau pun pria mempunyai perasaan, maka perasaan itu merupakan fungsi penolong bagi perbuatan-perbuatan rasionalnya.

3. Dalam hal “iri hati”, pada pria kurang ketimbang wanita.

4. Dalam hal bercinta bersifat “aktif-agresif” sedangkan pada wanita bersifat “pasif agresif”. Pria lebih didorong oleh pemenuhan biologis, sedangkan wanita lebih mengutamakan pemenuhan kasih sayang atensi, perasaan aman dan terlindung (Hawari, 1997).

Psikologi Wanita

Secara garis besar karakter wanita umumnya dapat disebutkan sebagai berikut (dalam hal perbedaan yang menyolok dengan pria):

1. Dalam menghadapi berbagai masalah wanita lebih intuitif ketimbang pria (feeling). Intuisi jauh lebih kuat ketimbang pria, sebaliknya dengan rasio.

2. Wanita mempunyai kemampuan menyesuiakan diri (adaptasi) yang lebih baik ketimbang pria.

3. Dalam hal pengertian “cinta”, wanita lebih menitikberatkan pada segi psikologis, sedangkan pria lebih pada segi biologis.

4. Wanita menyukai hal-hal yang konkret dan kecil-kecil, lain halnya dengan pria lebih menyukai hal-hal yang abstrak dan global sifatnya.

(Hawari, 1997)

Membongkar Kekeliruan Psikologi

Dalam analisis “Dari Psikologi Androsentris ke Psikologi Feminis: Membongkar Mitos-Mitos Perempuan”, Jalaludin Rahmat memaparkan mengenai pensubordinasian perempuan di dalam dunia psikologi yang telah berlangsung sejak ilmu tersebut berkembang. Beliau menggambarkan secara popular bagaimana perempuan menghadapi banyak pendefinisian yang menggunakan standar laki-laki dalam menilai dan “mengukur” perempuan.

Pada tahun 1968, psikolog Naomi Weisstein, setelah melacak literature psikologi pada waktu itu menulis dengan berang, “Psikologi sama sekali tidak membicarakan keadaan perempuan yang sebenarnya, apa yang mereka butuhkan, apa yang sesungguhnya mereka inginkan, karena psikologi memang tidak tahu” (dikutip dari Morgan, 1970:268). Keberangan itu disampaikannya pada sidang The American Studies Association, University of California. Ia memberi judul pada makalahnya “Kinder, Kuche, and Kirche” as Scientific Law: Psychology Construst the Female. Psikologi telah menggambarkan perempuan sebagai makhluk yang kecenderungan psikisnya hanyalah untuk memelihara anak-anak (kinder), memasak (Kuche), dan beribadah (Kirche). Tiga kini yang dianggap sebagai “teori ilmiah” walaupun sebenarnya lahir dari ideology status quo yang ingin mempertahankan keistimewaan laki-laki. “Teori ilmiah” ini sebetulnya hanyalah stereotype. Tapi para psikolog menjustifikasi Kinder dengan mengajukan teori naluri keibuan (maternal instinct). Memelihara anak-anak, menjalankan tugas keibuan (mothering mandate) telah ditentukan secara biologis. Untuk mendukung gagasan bahwa perempuan tidak perlu melibatkan diri dalam kegiatan ilmiah dan bahwa dapur (Kuche) dan gereja (Kirche) adalah tempatnya yang sejati, psikolog menciptakan hipotesis variabelitas. Secara Psikologis, perempuan memang berbeda dengan lelaki. Mereka memiliki kecerdasan yang lebih rendah, struktur otak yang kurang terspesialisasi, dan kepribadian yang lebih emosional dibandingkan dengan lelaki (Rahmat:1994).

Pada masa ketika Weisstein mengemukakan makalahnya, lahir sebuah gerakan untuk meninjau kembali seluruh bidang psikologi. Pada awal 1970-an, kaum feminis memusatkan perhatian pada upaya membongkar mitos-mitos tentang perempuan yang terdapat pada psikologi sebelumnya. Penelitian mereka mengungkap sejumlah kekeliruan dalam psikologi ketika menjelaskan perempuan. Kekeliruan-kekeliruan tersebut ialah:

1. Penelitian psikologi jarang sekali menjadikan perempuan sebagai subyek studi.

Masalah perempuan dianggap kurang penting dibandingkan dengan masalah yang dihadapi oleh lelaki. Seringkali juga studi psikologis sedikit sekali mengambil perempuan atau hanya menggunakan lelaki sebagai sample penelitian dan menggeneralisasikan hasilnya untuk kedua jenis kelamin.

Erikson melahirkan model “the eight stages of man.” Seharusnya saya menerjemahkan sebagai delapan tahap perkembangan manusia atau lelaki. Para psikolog perempuan sudah melihat bahwa teori perkembangan Erikson ini sangat bias kepada lelaki. Saya ingat betapa tersinggungnya saya ketika, sebagai mahasiswa membaca pertama kali teori “the eight of man”…tahap-tahap yang tampaknya tidak pas pada perempuan…sangat mencemaskan…saya tidak mengalami krisis itu seperti urut-urutan yang benar,”kata Carol Tarvis (1992:36) yang dikutip dalam Rahmat (1994). Karena itu saya menerjemahkan teori delapan tahap perkembanan lelaki. Contoh-contoh yang diambil Erikson semuanya lelaki. Di Amerika yang diambil adalah remaja lelaki dari kelompok menengah WASP (White Anglo-saxon Protestans). Di Jerman, yang diambil sample adalah Hitler muda. Dan di Rusia, Maxim Gorky. Jadi seperti Freud, erikson hampir tidak mempelajari perempuan. Ini membawa kita pada kekeliruan yang kedua.

2. Teori-teori psikologi dibangun dengan menggunakan lelaki sebagai norma, dan perilaku perempuan dipandang sebagai penyimpangan.

Banyak teori psikologi –seperti teori motivasi berprestasi (dari McClelland), teori kategori social, teori perkembangan moral –berasal dari penelitian yang menggunakan subyek laki-laki saja. Kalau kenyataan pada perempuan berbeda, kita harus menyimpulkan memang perempuan itu tidak normal. Ada maker diam-diam di antara psikolog bahwa perempuan harus menyesuaikan diri dengan stereotype lelaki.

3. Stereotype perempuan dianggap sebagai gambaran perempuan yang sebenarnya.

Konon perbedaan kecerdasan itu bermula dari perbedaan otak. Lebih dari seratus tahun yang lalu Gustave Le Bon menulis, “…sejumlah besar perempuan mempunyai otak yang ukurannya lebih dekat dengan otak gorilla daripada dengan otak lelaki yang paling maju. Rendahnya (tingkat otak perempuan) ini begitu jelas sehingga tidak seorang pun dapat membantahnya sekarang ini. Hanya masalah tingkat kerendahannya saja yang dapat didiskusikan.” (dikutip daru Gould, 1981:104-105 dalam Rahmat, 1994).

The Differences between a Man and a Woman yang ditulis oleh T.Lang dengan tegas menunjukkan kelemahan kecerdasan perempuan. “harus dinyatakan secara tegas,” ujar Lang, “bahwa pemikiran konseptual hanya terdapat pada intelek lelaki…tapi tidak perlu juga perempuan enggan untuk menyatakan bahwa ia lebih sensitive dalam emosinya dan kurang dikendalikan oleh inteleknya. Kita hanya mengatakan perbedaan yang memang diperlukan untuk peran istimewa yang dimainkan perempuan…Tengkoraknya lebih kecil dari otak lelaki; dan tentu saja juga otaknya. “Betulkah otak perempuan berbeda dengan otak lelaki?” Hipotesis perbedaan otak itu rupanya tidak ditunjang oleh bukti empiris yang kuat. Tapi, inilah salah satu contoh bagaimana stereotype dijustifikasikan dengan penelitian ilmiah dan sekaligus contoh dari kekeliruan keempat (Rehmat, 1994).

4. Perbedaan perilaku perempuan dipandang sebagai akibat perbedaan anatomi dan fisiologi

Seratus tahun yang lalu, para ilmuwan berusaha menunjukkan bahwa ukuran rata-rata otak lelaki lebih besar dari ukuran rata-rata otak perempuan. Belakangan ini diketahui, otak lelaki lebih besar karena berat dan tinggi tubuhnya pun lebih besar. Para ilmuwan kemudian sibuk mencari perbedaan otak lainnya. Dengan gembira mereka menemukan bahwa parietal lobes perempuan lebih besar, tapi frontal lobesnya lebih kecil. Jadi inilah yang menyebabkan perempuan kurang intellectual. Sayangnya, tidak lama setelah itu dilaporkan bahwa justru bagian otak yang ada hubungannya dengan intelek adalah parietal lobes. Akibat logisnya, berdasarkan struktur otaknya perempuan justru seharusnya lebih pintar. Panik melanda laboratorium otak. Sampai sekarang, para ilmuwan berusaha mencari penjelasan tentang perbedaan prestasi ilmiah antara jenis kelamin ini dengan membelah-belah otak dan tidak lagi menimbangnya (Rahmat,1994).

5. Berkenaan dengan psikologi perempuan, para peneliti sering melupakan konteks social yang membentuk perilaku itu.

Greetz, sebagai antropolog, tahu betul bahwa perbedaan perilaku antara dua jenis manusia ini lebih banyak dipengaruhi oleh kebudayaan dari pada oleh factor biologis, oleh konteks social dari pada mekanisme hormonal atau strategi genetic. Kalau daftar panjang hadiah Nobel didominasi oleh lelaki, itu karena lelaki lebih banyak memperoleh peluang pendidikan dari pada perempuan. Bukankah kalau biaya terbatas dan Anda harus memilih apakah menyekolahkan Ujang atau Nyai, Anda akan memilih Ujang? Kalau perempuan menangis, bukan karena mereka lebih emosional, tetapi karena norma-norma social membiarkan perempuan menangis dan “menegecam” lelaki yang menangis. Sebaliknya dari para sosio-biolog, kita akan menemukan bahwa kebudayaanlah –melalui stereotype –telah membentuk perempuan menjadi pasif, melankolis, atau penurut. Dengan sangat menyedihkan, konteks social inilah yang sering dilupakan oleh para psikolog (Rahmat, 1994).

Setelah mengikuti uraian di atas, bisakah kita menyimpulkan bahwa tidak ada perbedaan antara lelaki dan perempuan? Menurut Jalaludin Rahmat “tidak bisa”. Keduanya berbeda dalam dua hal:

1. Berada dalam konteks biologis

2. Berada dalam konteks social

Jenis ditentukan oleh perbedaan biologis komposisi genetic dan fungsi serta anatomi reproduktif. Semua mamalia mempunyai dua jenis: jantan dan betina. Begitu seorang anak manusia lahir, kita segera mengetahui jenisnya –apakah lelaki atau perempuan –dari alat kelaminnya. Tapi, ketika Anda berjumpa dengan seseorang di jalan, Anda tidak dapat mengetahui seseorang itu laki-laki atau perempuan dengan meneliti lat kelaminnya. Terlalu riskan. Anda mungkin akan dikeroyok orang. Dari mana Anda tahu bahwa Ami itu perempuan? Dari pakaiannya, dari caranya mengatur rambutnya, dari gayanya berbicara, dan isyarat dan gerak tubuhnya. Inilah yang disebut gender (Rahmat, 1994).

Selama ini masyarakat di mana kita tinggal lah yang menciptakan sikap dan perilaku berdasarkan gender, yang menentukan apa yang seharusnya membedakan perempuan dan laki-laki. Keyakinan akan pembagian tersebut diwariskan secara turun-temurun, melalui proses belajar di dalam keluarga dan masyarakat, melalui kesepakatan social, bahkan tidak jarang melalui proses dominasi. Artinya, proses sosialisasi konsep gender kadang dilakukan dengan cara halus maupun indoktrinasi. Proses situ menuntut setiap orang (lelaki dan wanita) berpikir, bersikap bertindak sesuai dengan ketentuan social budaya di mana mereka tinggal (Dinas Pendidikan dan Kebudayaan, 2004). Misalnya ketika Amin dikhitan dan dihadiahi mainan pistol-pistolan yang maskulin sedangkan Rina diikat rambutnya dengan pita kemudian dibelikan mainan boneka oleh ibunya yang menunjukkan penanaman femininitas dan sifat keibuan.

Konsep gender menyebabkan terbentuknya stereotype yang ditetapkan secara budaya atau hal umum tentang karakteristik gender yang spesifik, berupa karakteristik yang berpasangan yang dapat menggambarkan perbedaan gender. Dapat dilihat bahwa hal itu dibentuk saling bertentangan, tetapi karakteristiknya saling berkaitan.

Karakteristik Laki-laki	Karakteristik Perempuan
Maskulin Rational Tegas Persaingan Sombong Orientasinya dominasi Perhitungan Agresif Objektif Fisik	Feminin Emosional Fleksibel/ plin-plan Kerja sama Selalu mengalah Orientasinya menjalin hubungan Menggunakan insting Pasif Mengasuh Cerewet

Padahal sebenarnya, karakteristik atau sifat-sifat tersebut dapat dipertukarkan, artinya ada laki-laki yang emosional, cerewet, lemah lembut, dan ada pula perempuan yang rasional, sombong, objektif, kuat.

Penafsiran Alqur’an tentang Perbedaan Pria dan Wanita

Kitab-kitab klasik ajaran Islam seperti tafsir, tidak asing kaum laki-laki lebih digambarkan lebih superior dari kaum wanita. Biasanya argument penguatan tersebut adalah Q.S.An-Nisa: 34.

Terjemahan:

Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh Karena Allah Telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita), dan Karena mereka (laki-laki) Telah menafkahkan sebagian dari harta mereka. sebab itu Maka wanita yang saleh, ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada, oleh Karena Allah Telah memelihara (mereka). wanita-wanita yang kamu khawatirkan nusyuznya, Maka nasehatilah mereka dan pisahkanlah mereka di tempat tidur mereka, dan pukullah mereka. Kemudian jika mereka mentaatimu, Maka janganlah kamu mencari-cari jalan untuk menyusahkannya. Sesungguhnya Allah Maha Tinggi lagi Maha besar.

“Laki-laki adalah pemimpin atas perempuan, lantaran Allah telah melebihkan sebagian dari mereka atas kebahagiaan.”(pangkal ayat 34). Di sini mulailah diterangkan apakah sebab yang terpenting maka dalam pembagian harta pusaka laki-laki mendapat dua kali bagian dari perempuan, dan mengapa laki-laki yang membayar mahar, mengapa kepada laki-laki jatuh perintah supaya menggauli istrinya dengan baik (Hamka, 1983).

Di dalam ayat ini tidak langsung datang perintah mengatakan wahai laki-laki wajiblah kamu menjadi pemimpin. Atau wahai perempuan, kamu mesti menerima pimpinan. Yang diterangkan lebih dulu adalah kenyataan. Tidak pun ada perintah, namun kenyataannya memang laki-lakilah yang memimpin perempuan. Sehingga kalau datanglah misalnya perintah, perempuan memimpin laki-laki, tidaklah bisa perintah itu diberjalan, sebab tidak sesuai dengan kenyataan hidup manusia. Laki-laki memimpin perempuan, bukan saja pada manusia, bahkan binatang pun (Hamka, 1983).

Diterangkan sebab yang pertama di dalam ayat, ialah lantaran Allah telah melebihkan sebagian dari mereka, yaitu laki-laki atas yang sebagian itu perempuan. Lebih dalam tenaga, lebih dalam kecerdasan, sebab itu lebih pula dalam tanggung jawab. Misalnya berdiri rumah tangga (ayah, ibu, anak). Dengan sendirinya— meskipun tidak disuruh—laki-lakilah, yaitu si ayah yang menjadi pimpinan. Ibarat batang tubuh manusia, ada kepala, ada tangan dan kaki, ada perut. Semuanya penting, tetapi yang kepala tetap kepala (Hamka, 1983).

Agama Islam mewajibkan bagi laki-laki membayar mahar kepada istri yang akan dikawini. Mahar adalah seakan-akan mengandung undang-undang yang tidak tertulis tentang tanggung jawab, bahwa mulai mahar dibayar si istri menyerahkan pimpinan atas dirinya kepada suaminya. Bangsa-bangsa barat mempunyai adat bahwa perempuanlah yang membayar mahar kepada suaminya. Yang juga mengandung undang-undang yang tidak tertulis, bahwa laki-laki menerima mahar istrinya itu, menjadi kewajibanlah baginya membela dan memimpin istri itu, sebab mulai saat itulah ia lepas dari tanggung jawab ayah dan bundanya (Hamka, 1983).

Dalam Q.S.An-Nisa:34 dijelaskan bahwa ada dua alas an mengapa laki-laki (suami) qawamun atas perempuan. Pertama ialah “karena Allah telah melebihkan mereka (laki-laki) atas sebagian yang lain.” Kedua ialah “karena mereka (laki-laki) telah memberikan nafkah dari sebagian hartanya (Syafruddin, 1994).

Diperlukan penafsiran baru

Apabila basis superioritas laki-laki atas wanita dalam Alqur’an dan masyarakat bersifat relative tergantung pada kualitas masing-masing individu dan sama sekali bukan bersifat gender, maka penafsiran Alqur’an yang bias laki-laki selama ini harus dirumuskan kembali (Syafruddin, 1994).

Amina Wadud Muhsim menyatakan bahwa kalimat laki-laki adalah qowamun atas perempuan tidaklah dimaksudkan bahwa superioritas itu melekat pada setiap laki-laki secara otomatis sebab hal itu hanya terjadi secara fungsi onal, yaitu selama yang bersangkutan memenuhi criteria Alqur’an: memiliki kelebihan dan memberikan nafkah. Dan ini jelas tidak hanya berlaku bagi laki-laki melainkan juga bagi perempuan. Ayat itu sendiri tidak menyebutkan laki-laki otomatis superior atas perempuan. Yang dinyatakan adalah bahwa “Allah telah melebihkan sebagian mereka laki-laki (ba’dhahum) atas sebagian yang lain.” (Syafruddin, 1994).

Daftar Pustaka

Dinas Pendidikan dan Kebudayaan. 2004. Modul. Penyadaran Gender Bagi Pendidik. Propinsi Jawa Tengah: Dinas Pendidikan dan Kebudayaan.

Hamka. 1983. Tafsir Al Azhar Juzu’ V. Jakarta: Pustaka Panjimas

Hawari, Dadang. 1997. Alqur’an Ilmu Kedokteran Jiwa dan Kesehatan Jiwa. Yogyakartta: PT. Dana Bhakti Prima Yasa.

Rahmat, Jalaludin. 1994. Analisis Dari Psikologi Androsentris ke Psikologi Feminis Membongkar Mitos-mitos tentang Perempuan. Ulumul Qur’an. No.5 dan 6, vol.V, 12-28.

Syafruddin, Didin. 1994. Analisis Argumen Supremasi atas Perempuan Penafsiran Klasik Q.S. An Nisa: 34. Ulumul Qur’an. No.5 dan 6, vol.V, 4-10.

Akreditasi Kampus Psiko mu Keluar Lohhh... (Lets pray 2gether) bow our head..

2009-05-20T11:52:00.000+07:00

Gosip hangat di kampus psikologi hari ini ...
*besok libur (ye, semua dah pada tau yak? huuuu)

Kuurungkan niat untuk gosip akh, ndak duso kan dilarang agama ta bergunjing. Cuma lagi ada info seminggu lagi akreditasi. Semoga akreditasi yang keluar A untuk kampus Psiko tercinta ini. Hmm...

Btw, kapan coba aku seminarnya? Malah nih denger2 harus ikut minimal 5x seminar orang lain baru bisa seminar proposal.. akh ada2 aja. Mau lulus aja kok di ngel2. Masya allah.. mudah2an aku bisa selalu sabar dan ikhlas menjalani ini mua. Aku sendiri sudah butek banget ditanyain sapa2 kapan wisuda dll. Ohh, begini nih nasib semester akhir. padahal usia n wajah qyue kan masih seimoet ini.. heehehe..

Ga papa, harus tetep semangat, Nif! Terus berjuang!! Maju perut, pantat mundur.
rawe-rawe rantas, malang-malang jogja solo. haiyah!

Salam terakhir (tapi bukan salam karena mu meninggalkan dunia yang indah ini), wad temen-temenku di psikologi UNS, yang jarang2 nongol n ketemu di kampus, pada sibuk dengan masa depan masing2 (ada yg ngerjain skripsi, kerja, pacaran alias persiapan married, etc) mwaaaachhh kangen ma kalian mua. Saling mendoakan yea... Sukses selalu!

Penting

2009-05-17T10:33:00.000+07:00

Wad sesama rekan-rekan artis, Nifa minta maaf... semalam aku gak bisa hadir di acara Indonesian Movie Awards.

Psikoterapi Untuk Orang Yang Akan Meninggal Dunia

2009-05-16T19:36:00.002+07:00

"Dokter memvonis saudara kamu hanya berumur dua tahun lagi".

Tiba-tiba kamu merasa iba mendengar berita tersebut. Sebagai saudara perasaan kamu pasti ikut kacau, apalagi apa yang dirasakan oleh orang tersebut.
Okeyh, di sini akan diulas mengenai psikoterapi untuk orang yang akan meninggal. Kebetulan tadi aku lagi baca-baca jurnal penelitian tentang hal tersebut. Namun, sayangnya dalam bahasa Inggris. Aku pikir, readers udah pada pandai bahasa Inggris, jadi aku cuplikkan kesimpulan jurnal tersebut.

What Can Psychotherapy Offer the Dying Person?

Basically psychotherapy offers the dying person much the same that it offers anyone - a supportive relationship in which the individual has opportunities to work on significant personal concerns. The unique life situation of the dying person places limits on the process of therapy and demands greater modesty on the part of therapists regarding possible outcomes. Regardless of theoretical orientations therapists working with dying patients rely first and foremost on communication. Therapy is best used as a forum for exchanging information, educating, expressing fears, and discussing needs.

What are the Goals of Therapy with Dying Patients?
The major goals of therapy with the dying patient can be summarized in a few simple statements.
1. To allow open communication with patients regarding their conditions, and to provide honest, factual information about those conditions.
2. To facilitate the expression of important emotions and to help patients learn to manage these emotions as well possible under the circumstances.
3. To provide a relationship in which patients can experience support in the confrontation with death.
4. To intervene between patients and other significant people such as family, friends, and medical staff.

(Nah, bagi temen2 yang mau jurnal tersebut kontak ajah emailku, tar aku kirimkan gituu... Met belajar yagh!)

Regards..

Syarat-syarat Pakaian yang Memenuhi Rasa Keindahan, Peradaban, dan Kesusilaan

2009-05-15T11:55:00.000+07:00

Sekarang nih jaman pake baju kurang2 kain. Masya allah semua aurot keliatan. Aku inget betul. Saat aku kecil, duduk dengan rok menyingkap sedikit aja udah di"ssttt" sama simbah/eyang. Tapi yang ada sekarang? di mall n everywhere, wanita2 mempertontonkan aurotnya dengan gratisnya. Celana yang super duper pendek, baju tanpa lengan alias kemben dipake di tempat2 umum. (Dampak global warming kah? haduhh). Apakah mereka ga punya simbah atau eyang yang mengingatkan yah?? Padahal ada lohh syarat-syarat Pakaian yang Memenuhi Rasa Keindahan, Peradaban, dan Kesusilaan.
Keyh, mari kita simak. Syarat-syarat Pakaian yang Memenuhi Rasa Keindahan, Peradaban, dan Kesusilaan ialah sebagai berikut:
1. Bagian tubuh kita tertutup dengan sebaik-baiknya, kecuali bagian tubuh yang tidak perlu ditutup (kayak muka, telapak tangan)
2. Seseorang dikatakan rapi, necis jika pakaian yang ia kenakan itu nampak teratur sebagaimana mestinya, Bagian leher, kancing baju, cara memasukkan kemeja pada orang laki2, semua serba teratur rapi.
3. Berpakaian di samping harus rapi hendaklah pula mengingat keharmonisan dan keserasian. artinya baik warna potongan pakaian yang dikenakan hendaklah selalu tampak atau memberi kesan harmonis.
4. Berpakaian hendaklah selalu disesuaikan dengan waktu, tempat dan keperluan.
Dengan demikian pakaian pesta, pakaian untuk tamasya, pakaian untuk keperluan melawat orang kesusahan, pakaian pagi, pakaian sore, dll hendaklah selalu memperoleh perhatian dan selalu disesuaikan.

Resep Masakan: Kakap Bakar n Gudeg Jogja

2009-05-15T11:01:00.000+07:00

Wahh tumben banget nih, aku mau masak. Biasanya aku paling males bau bawang. Tau ga, tadi aku masak kakap bakar lohhh. Trus sama Gudeg djogdja, euy.
Nah, biar ga mubadzir niy aku mu share resep masakannya.

Untuk sayur Gudeg

Bahan:
Nangka muda, telur, separo ayam sedang, 1/2 butir kelapa, 3 lembar daun jati.

Bumbu:
3 biji bawang merah, 4 siung bawang putih, 1 sendok teh ketumbar, 6 butir kemiri, 2 potong laos, 1/4 sendok teh terasi, 3 lembar daun salam, 1 sendok makan garam, 2 sendok makan gula merah, dan vitsin

Cara Memasaknya:
Rebuslah telur dan parutlah kelapa. Nangka muda dipotong-potong agak kasar setelah dicuci terlebih dahulu. kemudian rebuslah dengan daun jati, supaya timbul warna merah, sehingga lunak. Tiriskan lalu memarkan. Haluskan bumbu-bumbu kecuali daun salam dan laos. Masukkan ke dalam panci bersama santan, potongan ikan ayam dan nangka muda yang telah memar. Tambahkan daun salam dan laos. rebus terus hingga santannya habis.
Terakhir, masukkan telur rebus yang telah dikupas, ditambah santan kental dan rebuslah hingga santan habis.

Resep Ikan Kakap Bakar

Bahan:
1 kg ikan kakap

Bumbu:
Ketumbar secukupnya, 5 siung bawang putih, jeruk nipis (untuk menghilangkan bau amis), gula jawa merah

Cara Memasaknya:
Haluskan bumbu tersebut, masukkan bumbu beserta gula merah ke dalam wajan dengan ditambahkan air. Bubuhkan jeruk nipis. Tunggu hingga air habis.
Panggang dan siap dihidangkan

Selamat mencoba yahhhh...Met Makan

Gimana Cara Enjoy dalam Melakukan Sesuatu

2009-05-13T11:19:00.000+07:00

"Dek, kapan wisuda?" Ini dia yang selalu ditanyakan sama oangtuaku, pacarku, sobat2ku.. Harus termotivasi lewat ini, tapi malah jadi beban.. aw, ga 'dioyak-oyak' ajah udah terbebani dengan skripsi apalagi digituin (Manusiawi banget). Kalau ternyata kita mengeluhkan hal tersebut berarti secara psikologis belum enjoy dengan apa yang dilakukan.

So, bagaimana cara kita supaya bisa enjoy dalam melakukan suatu hal?
1. Niatkan ibadah
Yang dimaksud ibadah yaitu mengerjakan sesuatu kebaikan dengan niat hanya karena mengharapkan ridho Allah SWT semata. Caranya ialah dengan menanyakan pada diri Anda masing-masing, Apakah sesuatu hal yang Anda kerjakan tersebut adalah keinginan Tuhan?
2. Ikhlas

Mari kita breakdown apa hakikat ikhlas itu. Ikhlas ialah melakukan segala sesuatu dengan dengan senang hati, apakah pekerjaan itu sulit atau mudah. Mood yang menyenangkan akan membuat pekerjaan Anda terasa ringan.
3. Terapkan sistem rewards n punishment
Beri rewards atau hadiah jika pekerjaan Anda berhasil diselesaikan dengan baik dan memuaskan sesuai dateline, sebagai penguat (reinforcement) untuk memunculkan kembali tingkah laku tersebut.
Beri punishment atau hukuman jika Anda gagal melakukan pekerjaan terasebut.
Hal ini supaya tingkah laku seperti ini tidak muncul kembali.
(Hal ini seperti nadzar pada diri Anda).
4. Pastikan Anda tersenyum.
Beberapa jurnal penelitian menyebutkan bahwa senyum dapat mengalirkan energi
positif dalam diri Anda. Hanya dengan senyuman efeknya sangat besar pada
sistem syaraf kita. So, keep smiling!

Okeyh, segitu mungkin yang bisa aku share kan. Kalau ada tambahan bisa lewat comment atau emailku. Ganbate!

Check Dis Out

2009-05-12T09:00:00.000+07:00

Hari ini aku bangun pagi. Kurang dari jam 6 aku udah siap wad nganter bunda. Nah, tadi aku melewati area persawahan. Aku sangat menikmati perjalananku. Ku melepas pandang ke segala penjuru. Langit di atas yang mengelilingiku udah tampak mendung. Liat dehh.. Subhanallah.

Saat pulang nganter, masih belum turun hujan. Padahal aku udah berniat mau ke kampus. hehe. Ada kuliah Psi.Sosial. Yahh, ternyata, sampai rumah hujan turun dengan derasnya. Kutarik lagi selimutku. Kupakai lagi jaketku. Kutunggu berapa lama hujan turun. Barangkali bisa tetep ke kampus. Ups.. memang aku harus bolos kul negh (halah. ng'les). iyaa lahh, dari pada aku sakit kaya hari jumat kemaren. Gara2 ngambil gitar listrik ke Solo Baru aku kehujanan sama bapak. Tapi gpp. Aku suka suasana hari ini.

Ya Allah, syukurku atas rahmat yang Engkau berikan. Hujan yang mengguyur alam dan menyejukkan jiwa. Good morning everybody! Tetap tersenyumlah pada dunia ini (meski banyak problem yang kita hadapi).. tuk merasakan apa itu keindahan keihklasan menjalani hari. Insya Allah..

"Remember, d problem ahead of U r never as great as d power behind U"
(Ingatlah, bahwa masalah yang Anda hadapi tidaklah sebesar kekuatan yang Anda miliki). Ganbatte!

Dengarkan Curhatku

2009-05-11T23:08:00.000+07:00

Assalamualaikum, readers...
Setelah sekian lama ga posting, akhirnya di kesempatan ini aku bisa turut meramaikan kembali dunia per-blog-eran. Ini pun mumpung lum ngantuk sekalian ngisi waktu (aku baru nunggu telp dari pacarku).

April kemarin lagi banyak job. Taw, habis pemilu legislatif banyak CALEG stress. CALEG yang gagal stres karena kecewa n ketidaksiapan mental menerima kekalahan. Sedangkan CALEG yang berhasil n tidak punya kemampuan pun juga stress karena mikirin problem rakyat yang rumit. yahh begitulah. Aku sempat jalan-jalan ke RSJ mengobservasinya. Di sana ada CALEG yang sibuk menghitung suaranya sendiri. 1,2,3,4, 30,70,dst... MasyaALLAH. Semoga dengan kejadian ini membuat kita semua lebih berintrospeksi diri, meluruskan niat untuk selalu melakukan sesuatu hanya karena-MU, yea Allah.. Amiin.

April kemarin adalah bulan yang sangat indah untukku. Dek Zaki (adikku yang aku sayang) pulang ke rumah. Cuma dua hari sih, tapi cukup menawarkan rasa kangenku. Kebetulan dia ada keperluan ngambil IBANEZ (hand stang atas nya patah, 2minggu yang lalu di service). Hmm.. pengen mengulang hari itu lagi. Ngumpul sekeluarga adalah event paling indah dan membahagiakan.
Selain itu, Akhir april yang lalu, pacarku balik dari cikarang (holide gitu, lumayan lama lohh 11 hari). Ternyata gini toh rasanya deket sama pacar. hehe. Secara, LDR (Long Distance Relationship) jadi yaaa jarang-jarang ngrasain. halah. Yang biasanya mandiri ke kampus, makan, ngerjain skripsi, dll, ehh sekarang ada yang nemenin. Senengnya.. Dan lagi alhamdulillah'nya keyboardku ga jadi rusak. Pacarku emang hebat. Dia teliti banget benahin nya. (Makasih, sayang). Ada lagi lohh.. aku dikasih sebuket mawar merah (iiihhhh, it's so romantic) hahaha. Tapi besok aku mau minta boneka ah (yee, katanya ga suka boneka, Nif?). Ya gimana yaa..

nahhh gitu dehhh kenapa blog ku gag update beberapa waktu. hhhh... Akhirnya lum sampai ke spot permasalahan (DENGARKAN CURHATKU) ehhh aku malah udah ngantuk. Lanjut next posting, yea dear...

Wassalamualaikum

Best Regards,
EVIDANIKA NIFA MERTIA